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2010年，南阳，卧龙岗山门，几十名小学生带着红领巾，穿着校服，齐声诵读诸葛亮的《出师表》，周围的人手举横幅。

这可不是什么历史教育、文化朗诵，这是一场有计划的抗议活动。

这些小学生，还有周围上百名网友和高校大学生，正在抗议新播出的电视剧《三国》。

因为《三国》的编剧将诸葛亮的躬耕地设定为了湖北襄阳的隆中。

“学好历史，不能让烂片误导下一代[1]。”这是抗议的宏伟目标。而抗议的理论支持则是——诸葛亮明明就是南阳人，他自己都说了：“臣本布衣，躬耕于南阳。”

这只是各大城市在争名人大战中的一个小小插曲罢了，更升级的争名人方式还多得是。有人总结说，这是“伏羲东奔西走，黄帝四海为家，诸葛到处显灵，女娲遍地开花”。

最近，连郭靖黄蓉都有人要先下手为强了，湖北襄阳就准备斥资100万为他们建雕像。

建旅游区、斥巨资宣传都要争到名人故里的城市，到底在想些什么？

历史名人，必须抢到手

聪明如诸葛亮也不会料到，他的精神后人们为了争取做他的老乡，已经明争暗斗了多年，精彩程度不亚于七擒孟获。

位于河南南阳的武侯祠，便自称是诸葛亮“躬耕于南阳”的旧址。这里还有“南阳诸葛庐”，更是著名的“三顾茅庐”和“隆中对策”的发生地[2]。

2012年8月10日，河南省南阳市的南阳武侯祠，又名诸葛亮庵，传说三顾茅庐就发生在这里

不过湖北襄阳的古隆中，也是这么介绍自己的[3]。普通人自我介绍时遇见同名人的尴尬，在城市之间似乎完全不会出现。

连史学泰斗郭沫若先生也没搞清楚状况。他前脚刚在河南南阳的武侯祠内，题额“诸葛草庐”[2]；后脚就又给襄阳古隆中的诸葛草庐题匾，还在隆中武侯祠殿内当场作了两句诗：“志见出师表，好为梁父吟”[4]。

可能是觉得自己的名声不如南阳响亮，襄阳在利用诸葛亮这张名片上也可谓是费尽了心思：

在襄阳市的地标诸葛亮广场上，树立着一个高约18米，重达35吨的诸葛亮铜像，不仅是中国最大的诸葛亮，还是中国最大的雕塑人像。从1993年起，襄阳举办了八届诸葛亮文化节，虽然有时候隔年就举办，有时候隔7年[5][6]。

湖北省襄阳，高18米的诸葛亮铜像，被现代城市的高楼大厦包围在中间

南阳当然也举办过诸葛亮文化旅游节，只不过在宣传时，襄阳会真诚地发问：“咱们襄阳的活动，怎么跑到别处办去了”[7]。

襄阳还有打诸葛亮招牌的大学——湖北文理学院，校训就用了诸葛亮的“淡泊明志，宁静致远”。虽然他们招生时说的“到诸葛亮读书的地方上大学”口号，看起来不怎么淡泊[8]。

不过，诸葛亮应该庆幸，他的故乡好歹能够二选一。朱熹就没那么幸运了，两省四地都赶着当故里。

2010年，在朱熹诞辰880周年纪念日之前，福建尤溪县、建阳市、武夷山市，还有江西婺源市，都赶着认领朱熹故里。

尤溪发朱熹诞辰的邮票，建朱熹故里景区；武夷山建“理学圣地”游览区区、朱子生活体验区；建阳则规划着建朱熹祠堂、朱熹广场等。各个城市上马的项目，总花费已经到了40亿[9]。

2015年4月3日，江西省婺源县婺源熹园，四年级学童身穿古装祭奠朱熹

40亿也不算多，毕竟建阳市建考亭文化休闲度假旅游区，投资就10亿元。不过，直到2012年底，建阳市年财政总收入才首次超过10亿元[10]。

朱老爷子也不要觉得故土难寻，毕竟四个地争抢名人都不算多。三国时期的大小二乔，可是有五省七地都在争抢故居。甚至小乔的墓地，三个地方都有。

其中，湖北嘉鱼县在当地的温泉景区里建了二乔故里，声称二乔是本地名门千金；浙江义乌则将一个农庄开发为二乔故里，故里主题成了农家乐，二乔成了乡下丫头。

2018年7月4日，湖南省岳阳市岳阳楼景区小乔墓，是岳阳楼景区重要旅游项目之一

安徽潜山也在争“二乔故里”，虽然他们开始只能找到一口难辨历史的“胭脂井”，但经过努力建设，现在已经有了二乔公园、二乔路、三国建筑……

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