蒙山，古时属于祀祭的名山之一，相传大禹治水成功时，曾在此致祭。佛教传人中国，蒙山逐渐成佛教胜地。山顶上的五大峰——上清、菱角、毗罗、灵泉、甘露、其命名都与佛教有关。蒙山的贡茶园，全由山上寺僧掌管，分工严密，各守其职。

“名山之茶美于蒙，蒙顶又美之”。蒙顶茶之所以为世独珍，不仅因为它具有优良的品质，得天独厚的自然条件，而且制艺特别精良。“蒙山有茶，受全阳气，其茶芳香，为天下称道。”远在东汉，已有“雷鸣茶”、“吉祥蕊”、“圣扬花”等茶问世。“蒙顶茶味甘而清，色黄而碧，酌杯中，香云幂覆，久凝不散。”

文宗开成五年(840年)留学僧慈觉大师圆仁学习期满，从长安回日本，唐皇李昂向他馈赠的礼物中，即有“蒙顶茶二斤，团茶一串。”此时，蒙顶茶不仅在国内享有很高声誉，而且已作为国家级礼茶，飘洋过海传到国外。

在蒙山茶悠悠的历史中，大事不断，传承有序。而今，陈书谦老师整理出蒙山茶大事记，供爱茶人分享。

西周

“周武王伐纣，实得巴蜀之师……;土植五谷……丹、漆、茶、蜜……皆纳贡之。”说明“早在公元前1066年，周武王率南方八个小国伐纣(见《史记·周本纪》)时，巴蜀已用所产茶叶作为‘贡品’”(吴觉农《茶经述评》6页，据《华阳国志·巴志》)。

战国

公元前308年，秦统一巴蜀以后，武王派司马错“率巴蜀众十万……浮江伐楚(今湖北一带)”，川人随战事东下，把茶饮习俗带向了长江中下游地区。顾炎武《日知录》“自秦人取蜀而后，始有茗饮之事”。

汉

司马相如《凡将篇》，记录了当时的20种药物，其中“荈诧”指茶。

扬雄《方言》记载：“蜀西南人谓茶曰蔎”，蒙山位于蜀西南地区。

王褒《僮约》中有：“烹茶尽具”，“武阳买茶”，说明当时蜀地茶叶已进入市场交易。“武阳”在成都西南距蒙山不远的今彭山县双江镇。

《四川通志》记载：西汉甘露年间(公元前53～前50年)，当地人吴理真在蒙山上清峰种植茶树，“共八小株”。陈椽《茶业通史》：“蒙山植茶为我国最早的文字纪要。”

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