当梅蛮爱上壮歌——从湖南长沙市至广西南宁市
湖南安化,是梅山文化的起源地。湖南安化,也是湖南安化黑荼,它与梅山文化相互之间结合,既是梅山文化的物质,也是梅山文化的意味着。
广西省,以壮族主导,杂居汉、瑶、苗、侗、仫佬、毛南、回、京、彝、水、仡佬等中华民族。壮族文化艺术是广西省危害较大,信念数最多的文化艺术。
第四届高马二溪千二节,在湖南安化盛大游戏启航,传出“找来杯湖南安化”,最强阵容的号召,和最真挚的邀约,经长沙市进到广西省,到南宁市至钦州市,以茶聚友,共饮一杯千两茶。
当千两茶进到广西省,梅山文化偶遇壮族文化艺术,将交织成一首流传长盛不衰的恋歌。
梅山文化,是靠水吃水产生的
湖南安化,旧称梅山,因高山绵绵不绝,与外部阻隔,被称作:梅蛮之境。
梅山人敬山,以祭拜向山神祷告;梅山人畏山,尊崇有着充足的能量,与高山匹敌。产生了似巫似道,崇文弘武的梅山文化。
梅山文化钦佩能量,巫道融合,信仰梅山神张五郎。张五郎头领五路猖兵,逢山开道,遇水后搭桥,是高山的修罗神。
这类信仰,是在梅山人隐于高山,靠水吃水靠山吃山的自然环境下产生的。
壮族文化艺术,是栽种稻谷产生的
壮族人以初始麽教主导,融道家和佛家为一体。信念多神,钦佩诸神、雷神1、土地公、大石头神、树神、蛙神、花婆神及其先祖神明等,兼顾巫、道、佛的特性。
壮族人信仰蛙神,她们觉得天上有三位神明:雷神1、布洛陀、蛟龙图片。蜻蛙是雷神1和蛟龙图片最宠溺的孩子。
雷神1居于天空,听不见世间呼吁。为t恤壮族老百姓,将蜻蛙派到民俗,变成天地之间的特使。
这类信仰,是在壮族人以栽种稻谷谋生的自然环境下产生的。降水是栽种稻谷的重要,要是蜻蛙一叫雷神1便会施降甘雨,再叫降水为止。
二种文化艺术,全是憧憬美好愿望
梅山文化似巫似道,崇文弘武;壮族文化艺术适配巫、道、佛。二者独立同分布,各成一体,却又息息相通。