书名:《庄子》

很多人都知道庄子的人生境界高，也知道境界叫逍遥。虽然我可能无法亲身体验那种无忧无虑的状态。

但是，庄子给我们留下了一个非常珍贵的东西，那就是他智慧的精华。也许能得到天堂最高生活的享受和启迪。

1.关于名利

我观察丈夫和普通人的快乐，那些对群体感兴趣的人，好像除了快乐别无选择，既不快乐也不不快乐。

玩得开心不开心？无为而乐，庸俗化而苦。所以说“不享乐是最好的享乐，没有名声是最好的名声。”

我观察世人欢喜什么，每个人全力追求的方式，真的是不达目的不罢休。

大家都说这是最幸福的事，但我不认为这是幸福，当然我也不认为这不是幸福。

那么，世界上到底有没有幸福呢？

我觉得无为才是真正的幸福，但却是世俗人最痛苦最讨厌的事。

所以，“最大的幸福是没有幸福，最大的荣誉是没有荣誉。”

庄子说，在这个社会里，“受世人尊重的人，富、贵、寿、善；自得其乐的人，身体健康，有品味，衣着光鲜，好色，能言善辩。

“天下熙熙攘攘，皆为利来；世间的喧嚣，都是为了利益。”除了生与死的关系，人最难的就是名利的关系。

清朝时，有一次乾隆皇帝乘船游览大江风光。突然，一艘大船从远处驶来，船上站着许多人。

甘龙问纪晓岚，“这些人为什么会在这里？”纪晓岚想了一下，意味深长地说：“为名利而来！”

最初，这些官员得知甘龙皇帝将访问这里，他们来到这里迎接神圣的司机。

在我们的生活中，我们常常怀念被名利束缚，却没有意识到名利都是身外之物。

庄子说，“物非物”，要管外物，不要被物奴役。

所以人生的真正意义，最终还是要归结到自我价值的实现和幸福感上来。这样才能生于物，超脱于物。

2.关于生与死

庄子将死，弟子欲葬。

庄子说：“我以天地为棺，日月为联壁，星辰为珠，万物为礼。我的葬器不邪恶吗？为什么要加这个！”

庄子死前心情非常平静，而弟子们则打算安葬老师。

庄子说：“我以天地为棺，以日月为双壁，以星辰为珍珠，以万物为殉道。还有什么比这更好的呢？”

庄子认为生与死只是一种自然的变化，生与死的关系就像一条平坦的道路，没有阻隔，结束就是新的开始。

所以庄子说：“相忘以生，不穷以终。”忘了生死，心和道是一体的，没有尽头，没有生死。

人这一辈子，就算富贵荣华，最后也逃不过生死无常。

知道生死，才能明白珍惜当下的意义，才能减少盲目的急躁和从众。

勇敢的过好自己的生活，就会全心全意的做自己想做的事，爱自己爱的人。

活着是最大的福气。活着，就要珍惜生命，珍惜和你爱的人在一起的每一分钟。

感谢死亡，因为它，让我们更加珍惜生命，敬畏生命，善待生命。

3.关于对与错

独自与天地灵沟通，而不是以一切为荣，不怨天尤人，与世界打交道。

独自与天、地、灵沟通，而不是以一切为荣，谴责是非，与世界共存。

仅仅一句话，就已经为我们交付了在世界上安全生活的钥匙。

世间一切纷争，皆因是非而起。争执之下是痛苦，痛苦背后是得失，得失背后是取舍，取舍背后是对与错。

世间万物皆有因果。不说对错，就不会种下嫉妒的原因。

既然灾难开始了，不做八卦，就不会有自我攻击的隐患。反之，生活只能是稳定的对立面，永远不会停止。

也许这就是老子所说的“的真正含义

所以在“不责是非”之前，是“独与天地之灵，不以万物为荣”。

很多时候，人打架的原因是觉得自己比别人强，或者觉得自己比别人强。

做自己就够了。

4.关于得失

南海帝是蜀，北海帝是忽，中原帝是乱。突然突然，遇到一个乱的地方，乱是很好的。

忽忽，他求报混沌之德，曰：“人皆有七招，视、听、食、息各具特色。试着凿出来。”

一日，一知，七日，一死于乱。

南海皇帝叫蜀，北海皇帝叫胡，中央皇帝叫乱。

舒和胡经常在一个混乱的地方相遇。混沌对他们非常友好。舒与胡商议如何报答混沌之恩，道：

“每个人都有看外界、听声音、吃食物、呼吸空气的七窍，而混沌没有七窍。咱们试着给他开七窍。”

于是舒和胡突然每天学点混沌的东西，到了第七天，混沌死了。

混沌得到了七样东西，却失去了本性和生命。

生活也是如此。有时候，你努力得到的，不一定是好结果。暂时失去的，最终可能带来好运。

世界上的事情总是这样。有些人最后太急于得到什么。有些人放弃了又重新得到。

其实什么是得与失？最后还是会不了了之。可惜很多人在得失中迷失了自己的心。

所以学会不问，其实，放下执念，问心无愧！

《周易》有句话叫“动则咎”。只要选择做事情，就有得有失。

不同的是，有的人在乎得到什么，有的人在乎失去什么。

鲁兹曾问孔子：“君子会伤心吗？”

子曰：“君子淡泊得失，所以有终身之乐；小人患得患失，故无一日之乐。”

小人才喜欢计较得失。君子真正在乎的是自己是否更富有，是否更立体，是否获得了更多的成长。

不计得失；不理会别人的八卦；不要在意别人的偏见；无论人生低潮，好运和幸福都会不请自来。

5.关于命运

知道自己无能为力，就会幸福，就会贤惠。

明知事情艰难，却安于现状，顺应自然，是道德修养的最高境界。

世界上所有的苦难都源于拒绝接受它；一旦你接受了，你所有的心都会安息。能够接受命运，是一种大智慧，也是一种大德。

命运是什么？缘分不是注定如此，而是有千万种可能，唯独这一种发生了。

命运不是随它去的，而是你尽力了就改变不了的，那就随它去吧。

老祖宗的教导，没有什么比“尽力而为，安天命”更简洁有力的了。

因为它道出了人生的全部道理、方向和态度。

世界上太多的事情都是无奈的。有时候在人力耗尽的时候，生活总会遇到不可控的，无可奈何的事情。

这个时候，不要什么都怪。只要问心无愧，就应该坦然接受，也就是听天由命。

也许命运是强大的，但我们可以放任自己。很多时候，不是我们的命运，是我们自己不愿意放下自己。

但如果你能放下，说明命运与你无关。