茶道是品茶、赏茶的方式。自秦汉以来,多少文人骚客在茶海中耕耘,在茶室中留墨。
《茶圣》陆羽曾写《六羡歌》:“不羡金垒,不羡白玉杯,不羡人民省,不羡夕阳台,不羡西河,曾下竟陵城”。
可见古人喝茶不仅仅是烧开水,扔掉一些茶叶,还会在稍凉的时候喝。也是提升自己精神境界,修身养性的一个情节,不求闻达做附庸,希望清静优雅,没有争议。
如何把一杯茶放进杯子里,是所有举杯的人。或者说,一杯是为了口感,两杯是为了解渴,三杯是粗饮。
古代文人爱茶,俗话说:琴棋书画诗酒茶是人间七大雅事,相辅相成,密不可分。北宋苏东坡写《次韵曹辅寄壑源试焙新茶》,有句话说:弹小诗不要笑,永远比不上美人。
人生苦短。喝茶的人经常称之为茶。喝茶一开始是苦的,通过喉咙进入胃里,但唇齿间有淡淡的甜味,清爽持久。
俗话说:柴米油盐酱醋茶。短短的七个字,写下了人的一生。茶已经成为从上层到上层,从下层到百姓黎明的生活中不可或缺的一部分。香山居士曾石云:“饭后醒来,起来喝两杯茶”。
时光荏苒,世事变迁。如今,在奢华奢侈的时代,仍有少数人保持着古人的恬静、淡雅、朴实无华的情操。
常常,我想我会有时间约上三五个志同道合的朋友,去一个远离城市喧嚣的幽静深林,找一个风景秀丽的老亭子,满天白云,脚下碧水寒潭,沏一壶好茶,知己吟诗作赋,文人墨客热情直斥方遒。
或者聪明的布镇龙下棋,互相呼朋唤友,各抒己见,放浪形骸,谈论国家大事。一切都是生活中的一大乐趣。
品茶和喝茶不一样。前者要求饮茶人走进茶的灵魂。民国第一散文家周作人曾说:饮茶应在瓦房纸窗下,清泉饮绿茶,两三人同饮一套素雅的陶瓷茶具,半天的闲情可抵十年尘梦。
大意是,茶喝得好,可以胜过十年一场“尘梦”。这是茶的灵魂,也是一种超然的境界。只是普通人即使喝了几十年茶,也做了很多“尘梦”,但终究尝不到那杯绿茶。
看到这里,可能有人会说:虽然这里的茶道历史悠久,学问精深,但也没必要搞得那么玄乎。如果真要追根溯源,酒的历史文化背景可不亚于茶。
如果你真的要这么想,你可以本末倒置。凡是能经受时间洗礼的,都是人类历史上不可磨灭的印记。
酒无拘无束,豪情万丈,茶则内敛,藏器待时动;酒就像是赵岩的一个人,热情而刺激,而茶就像是江南女子,温柔婉约,让人神清气爽,神清气爽。两条小溪就像两条小溪,以截然不同的方式流淌在历史的长河中。
李太白的诗《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶》,有三千首关于酒的诗,说:明生此石,玉泉不绝流。可见一个酒鬼还是很赞茶的。
好在喝茶的人越来越有钱了。\"在旧社会,王谢堂在燕之前就飞入寻常百姓家.\"在过去,似乎只有学者和知识分子才知道如何品茶。时至今日,即使是普通的劳动人民,也可以拾起一些珍贵的茶叶,斜倚在藤椅上,静静地享受午后时光。
西湖龙井、黄山毛峰、庐山云霞、洞庭碧螺春等清雅优美的茶名,让人喝前沉醉。喝一口好茶能是所谓的品茶吗?不一定。
茶道很讲究。除了好茶,m
花开的悄无声息,我却心安理得。一颗茶心,时间满满。