《咂西河》一口喝完一碗茶

吸西河水。

在当今日本的茶道观念中，茶通常被比作“西江”。从茶人的角度来说，一碗茶就像西江的水一样，包含了宇宙天地万物。如果你一口喝下一碗茶，那叫“吸干西江”，你会对人生有所感悟。“吸干两江”原是一句禅语，出自《五灯会元》年妈祖大师与庞云的一次禅谈。

妈祖禅师，达摩一号，居士姓马，因此，有妈祖、什邡(今四川)之称。南岳一游，让山师修德后，到江西招集弟子，并设佛寺，一时繁华。在众多居住在惠能的后裔中，最兴盛的是妈祖易道的门扇，在妈祖易道的传播下达到顶峰。据《五灯会元》记载，唐贞元初年(785年左右)，庞云向石禅师求禅：“谁不是与万物为伴？”石掸子一听，急忙用手捂住庞云的嘴。庞云看了看，似乎恍然大悟。但他天生是个“滑头”，对石头禅师给的答案并不全信，就来拜见妈祖山师，问他：“谁不是他万物的伴侣？”就听妈祖样老师慢慢回答：“等你一口把西江都吸完了我再告诉你”。

听了妈祖禅师的讲解，庞云恍然大悟。其实世界是一个相对的世界，天地、阴阳、善恶、是非、得失、利益、大小、长短等等一切也都是相对的。按照禅宗的说法，如果只看到相对的世界，自然会因为一点点小事而开心或者烦恼，从而导致很多烦恼。庞云对大师的提问，是试图在绝对的境界中寻找某种东西，即没有一切而独立存在的东西。而禅师妈祖的回答是，如果包容世间对立事物的西江有朝一日能被桥断，那么我们就能超越得失、利益、大小、是非的相对世界，自然地实现绝对世界。也就是说，这个绝对世界是凌驾于一切相对事物之上的“无”的境界。

其实，禅师妈祖所说的“一口吸进西江”，从实际意义上来说，是莫名其妙的，也是不可能的，但禅有其独特的表现形式，那就是喝一碗茶。此外，另一部佛教经典《维摩经》说，“一毛吞巨海，芥子可丰盛”，与禅宗意义上的“西江一饮而尽”类似。