品茶蛰 茶文化 一个人变得强大 从独立开始

一个人变得强大 从独立开始

提起独来独往,很多人第一印象就是“不合群”。 庄子说:“独

标题:一个人变得强大,从独来独往开始

说到独处,很多人的第一印象是“独来独往”。庄子说:“独者,独也;独一无二的人最贵”。

孤独或者不合群,其实从另一方面来说,都是强者的行为。观察你身边的人,你会发现越弱小的人越喜欢和别人聚在一起。相反,那些内心和力量真正强大的人,总是喜欢独处。

有权有势的人早已放弃了无效的社交。

下面的场景很常见:跑到一个聚会上,和一群陌生人一起求助,一直微笑着互相打招呼,礼貌地互相交谈;敬酒,扫微信,留电话,但是过了三天,我想不起对方是谁了.

把这种低质量的社交称为“无效社交”是恰当的。那些总是把精力花在“无效社交”上的人,要么是为了填补内心的孤独,要么是为了掩盖自己的无能。

他们好像朋友遍天下,微信好友成千上万,却在抑郁的时候找不到倾诉的对象。他们看似人脉很广,认识各种牛人,但在需要帮助的时候,没有人愿意伸出援手。

周的话一针见血:“热衷于社交的人,常常夸耀自己朋友多。其实他们心里都清楚,友谊绝对不是社交领域的主导因素,而是时尚、兴趣或者无聊。真正的友谊是不吵闹的。”

厉害的人真的明白这个道理,所以早就放弃了“无效社交”。

很多人总是害怕“不合群”,认为“朋友多了就容易多了”。所以为了合群,我们马不停蹄地去了一个又一个热闹繁华的现场。而强大的人明白,世界是自己的,与他人无关。

与其把时间和精力花在酒桌上结交一些无关紧要的“朋友”,不如学会和自己好好相处。

世界是公平的,你的能力有多强,你的人脉就有多广。与其沉迷于垃圾社交,幻想别人拉你,不如学会靠自己的力量站起来。鲁迅先生说:“百兽总独行,牛羊成群。”放弃无用的社交,提升自己,你的世界会更大。

一个人,就是一个人活出真实的自己,不刁蛮,不狂妄。但在人们忙碌的生活中,他们总能保持清醒,倾听自己内心的声音,跟随自己内心的选择。

宋元之交,天下大乱。这一天,天气又热又干,许衡出门又渴。正好路边有棵梨树,路人纷纷去摘梨。只有许衡不为所动。有人问:“为什么不摘梨解渴?”

许衡答道:“如果不是自己的梨,怎么能乱摘呢?”那人笑道:“现在是乱世,不管是谁的梨。”许衡正色道:“梨子无主,我心无主?”独处是一种姿态,是一些人行走在纷繁世界的姿态;

不要焦虑也不要缓慢,享受一季花开的明媚,等待一季雪落的纯净,不要让虚伪掩盖了你的内心。

独处是一种勇气,不随波逐流,不步他人后尘;在纷扰的现实生活中,保持心态,用孤独和寂寞面对现实。他们只是更清楚自己想要什么。

孤独的人,卑微,温雅,与世界和平相处;但他们有骄傲和敏锐。他们总是知道自己的方向,一直走下去。对于普通人来说,我们不必刻意合群,当然也不必为了显得与众不同而特意合群。

正确的做法是,能合群就合群;融入不了,就分手;不能随波逐流,也不能自命不凡。独处只是生活的一种表现,与性格无关。与其和别人一起庸俗,不如自己一个人。

刻意合群,不如独处。

事实上,被群体排斥和孤立只是弱者的生存担忧,弱者无法面对被群体排斥带来的风险。

在狩猎采集的远古时代,我们的祖先面临着严峻的生存考验:自然界毒蛇猛兽横行,没有群体合作,个体很容易死在野兽的毒牙下。

所以,越是弱小的你,越是要想尽办法聚在一起。这是祖先传下来的生活方式。今天的人也是如此。越弱小的人,越害怕被群体抛弃。林说,真正的从容,不是躲避车马的喧嚣,而是培植心中的菊花。

想衡量一个人的内心有多强大,就看他能不能独处。

和别人在一起,我们总是处于一种社交状态;只有独处,才能真正发现自己,认清自己,回归真实的自己。独处是一个人最好的增值期。

一个人的人生高度,往往取决于独处的质量。如果你一个人的时候只是听歌打游戏,没有做任何有意义的事情,那么这样的独处是没有意义的。

真正有意义的独处,应该是通过不断的学习来提升和充实自己,应该是回首过去,认真思考;回头看看自己走过的路,认真思考它给你带来的教训。

真正让你强大的,是一个人在思考和学习中的积累和进步。在娱乐圈,陈是一个比较喜欢独处的人。闲暇时,他很少参加娱乐活动,却经常坐在可以看到天空的窗边弹琴。

或者想想他默默拍戏画画的经历。这种生活让他感到舒适宁静。陈明道在接受杨澜采访时说:“独处是一种美德,可以净化人的心灵。”

充实自己远比取悦别人有意义。不要在意别人的眼光,在孤独中积蓄力量,不断变强,才能绽放自己的光彩。

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作者: 茶与人生

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