所谓茶马古道,其实是地道的马帮路。茶马古道起源于唐宋时期的“茶马互市”。
在古代,骑兵是战争的主力,马匹成为战场上的决定性条件。当时,中国西南地区的少数民族将茶和食物视为重要的生活必需品。就这样,藏、川、滇产的骡马、皮毛、药材,川、滇产的茶叶、布匹、盐、日用器皿等等,在横断山区的崇山峻岭间由南向北流动,随着社会经济的发展而日益繁荣。
因此,“茶马互市”一直是历代统治者采取的重要措施之一。
茶道的主要干线有青藏线、滇藏线、川藏线。其中青藏线发展最早,始于唐朝;云南线经过西双版纳、丽江、大理等地。
还要通过喜马拉雅山运到印度等国,甚至更远,这是最长的路线;在三条路线中,川藏线对后者的影响最大,也最有名。茶马古道随着茶马互市制度的兴起而兴盛,兴盛于明清。自明代以来,川藏茶道正式形成。
早在宋元时期,政府就开始了与吐蕃等民族的茶马贸易,但数量很少,出售的茶叶只能供当地少数民族使用。
明朝以后,政府规定扎干寺和西藏的朝贡使团分别接收在四川和陕西两省,而明朝的使臣也分别从四川和陕西入藏,其余的川茶大部分由莉雅输入西藏。
到了清代,川藏茶道进一步繁荣发展。川藏线沿线道路崎岖,难以开发。当时茶叶有少量是骡马运输,大部分是人力运输。
有一句民间谚语形容道路之难:“初二、初三,雪封山;五六个,泪如雨下;七,九,稍微容易一点;十腊梅,学狗爬。”四川茶叶就是在这样艰苦的条件下运到各地的。
除了这三种,茶古道的主干线还包括几条支线,如川藏线北支线经原邓柯县(今四川德格县)至青海玉树、西宁乃至周涛(临潭)的支线;昌都经鲁乌旗、丁青至藏北支线;雅安至松潘乃至甘南的支线等。
《茶马古道研究模式以及意义》提到茶马古道是当今世界最高的贸易通道,也是民族融合和谐之道。
见证了中国乃至亚洲各民族以茶缔结的血肉情感,在世界文明传播史上做出了卓越贡献。
茶道不仅为世界上所有国家和民族做出了巨大贡献,也为我们每个人发挥了重大作用。历史证明,茶马古道本来就是一条超越人文精神的道路。商队每一次踏上征程,都是一次生死体验之旅。
古代茶叶之路的危险非同寻常。然而,一路上波澜壮阔的旅程,却是一场生死体验之旅。
古代茶叶之路的危险非同寻常。但沿途壮丽的自然景观,却能激发人潜在的勇气、力量和耐心,升华人的灵魂,从而衬托出人性的真谛和伟大。如今,在这条始建于几千年前的茶马古道上,成群结队的商队身影已经不见了,远古飘来的茶香也消失得无影无踪,清脆悦耳的驼铃也早已消散。但千百年来的茶马古道上,留下了祖先的足迹和古人留下的万千记忆。
它转化为中华民族生生不息的战斗精神和崇高的民族创业精神,为中国乃至世界历史增添了浓墨重彩的一笔