冰岛的地名在云南茶界是家喻户晓的,知名度绝对不亚于南麂山。冰岛在蒙库镇的最北部,距离蒙库镇33公里,与南美小镇临沧接壤。从勐库镇乘公共汽车沿南孟河而上,不到一个小时就可以到达冰岛村。冰岛村在半山腰,整个村子的房子都朝南,视野开阔。冰岛没有雪或冰。四季如春,郁郁葱葱,水资源丰富,土地肥沃,是人们生活的好地方。冰岛村在1904年以前是纯傣族村寨,傣语读作边岛。1960年以前,双江史书和文献书也把冰岛记载为边岛或C岛,但现在用冰岛代替边岛作为老寨子的地名,是由于中文翻译不准确造成的,既不表音,也不表意,既不中也不外。没去过冰岛村的人以为是河里的冷岛,还有人认为冰岛是欧洲的小国。真不知道后来各种书籍地图是怎么把傣族村名边岛翻译成冰岛的。但当你走进冰岛寨子,寨子里的傣族村民依然称自己的寨子为平岛或C岛。说到双江梦库的大叶茶,无论如何都要说到冰岛。查阅1949年以后双江、临沧的史料和云南的各种茶学书籍,介绍双江勐库的茶叶种植。都说双江蒙库种茶始于明成化二十一年(1485年),种茶是被双江傣族土司派到西双版纳的冰岛人吸引过来的(另一种说法是从缅甸贡弄山吸引过来的)。结果,时至今日,很多只看书不实地考察的人得出的结论是,双江种茶的历史只有520多年。
关于勐库冰岛茶种是从西双版纳引进的说法,笔者多次前往双江深入调查,得知这一说法源于用古傣语记载的萌萌傣族土司族谱记载。过去认识双江老傣语的学者看过这个记载,这个记载应该是真的。冰岛的傣族人确实去西双版纳引进过茶树品种。
清朝以前,双江之地生活着布朗、佤族、拉祜族、彝族、傈僳族等民族。在这些民族中,只有傣族有文字。所以,300年前的双江历史文献,只有傣族版本。要了解清代以前双江茶叶种植的记载,只有萌萌傣族土司族谱中的寥寥数语。双江直到1904年才改土为流。在此之前,从1479年到1903年,蒙库由萌萌戴土司管辖。1903年以前,中国没有关于勐库和双江种茶的记载。由于汉语中没有记载,所以凡是记述1904年改土归流后双江种茶历史的,都是依据萌萌戴土司的家谱。但撰写《双江茶史》的人忽略了一个重要的历史起点,即萌萌(双江)的傣族人是在元朝末年(1358年)从勐卯进入双江的。在萌萌傣族土司统治双江之前,没有人给他们留下双江布朗族种茶的文字。
在双江这片古老的土地上,勐卯傣族迁入之前就有布朗族居住,这是研究云南民族史的学者所熟知的。
布朗族、佤族、德昂族在古代被称为普人。普人是云南最早种植茶叶的民族。云南白云山、凤庆香珠青、勐海棕山、勐拉格登山、勐库工农、勐库小湖赛(13世纪前布朗族居住的地方)等地留下的特大型人工栽培古茶树,都与布朗族有关。这些地方遗留下来的珍稀大茶树,足以证明布朗族从2000年前到800年前一直从事人工制茶。
从双江的历史来看,拉祜族也早于勐卯傣族先定居双江。从勐库巴诺、懂、小湖赛、南部等拉祜族聚居的古村落留下的人工栽培古茶树来看,在勐卯傣族进入双江之前,拉祜族
冰岛(边岛)在100年前是一个纯粹的傣族村寨,直到1903年才归萌萌傣族土司管辖。1485年冰岛的傣族人到西双版纳引进茶籽,而1485年的萌萌土司是耿马傣族土司的侄子韩廷发。在萌萌(双江)工作前,少年时期曾前往木邦景东(今缅甸景东)缅甸寺学佛多年。1480年,我成年后,以新萌萌土司的身份回到萌萌。京东离西双版纳的罗达只有几十公里。汉庭发从京东回萌萌要经过勐海。当时勐海的布朗山、八大山、南诺山已经在大规模种植茶叶了(这段历史我在另一本书《普洱茶原产地西双版纳》里有说明)。汉庭发在经过勐海时是这样解释的。韩廷发上台后将冰岛(边岛)傣族人派往西双版纳种茶是有历史背景的。韩廷发路过西双版纳时,看到西双版纳(车轩卫司)正在大力发展茶叶,各个村寨都在种茶,对他有所启发。他上任后,还想让所辖地方的人种茶。
韩廷发与明清贵族、精英戴土司之间有联系和交往,经常搞联姻、互赠土地、联合抗敌等。韩廷发肯定和西双版纳的傣族土司关系很好,所以会派冰岛傣族人去西双版纳取茶籽。另一个方面可以断定,当时(1485年)勐库的布朗族和拉祜族已经在种植茶叶,布朗族和拉祜族的村落都有茶树。寒亭发现蒙库的土地适合种茶。韩廷发直到1480年才在萌萌工作。1485年派人到西双版纳引进茶籽时,韩廷发还没有完全控制萌萌全境(今双江全境),还没有完全控制山区的布朗族、拉祜族、佤族(韩廷发后来通过传播小乘佛教在山区各寨子修建佛寺,用宗教手段统一山区各民族)。寒亭不能也不想向布朗族和拉祜族要茶。西双版纳离萌萌不远。当时澜沧县县城勐朗巴隶属西双版纳管辖。萌萌和西双版纳是近邻。西双版纳和萌萌的傣族人信仰小乘佛教,说同一种语言。汉庭派人到西双版纳去取板诺的布朗族和拉祜族的茶叶,这些都是公商,所以请茶比较合适。韩廷发刚刚就任萌萌土司,大局稳定才是最重要的。从与被统治民族搞好关系的需要来看,韩廷发不会向山区的布朗族、拉祜族索要茶叶品种。
另一方面,根据当时的现状分析,1480年韩廷发作为土司来到萌萌时,萌萌山区的布朗族、佤族、拉祜族已经在种植茶叶、茶树、饮茶了。勐卯傣族迁到萌萌(双江)后不到100年,傣族人就生活在坝区,在那里不能采摘茶籽和茶树。当时只有没有茶喝的傣族人才有茶喝,寒亭发和土司的人也有茶喝。汉庭发有必要派人去西双版纳吸引茶籽。从小有了冰岛(边岛)的茶树,萌萌所有的傣族人都有茶喝,萌萌傣族土司有自己的贵族茶园,有自己的茶叶和茶籽,可以自由支配和赠送。比如清乾隆二十五年(1760年),萌萌土司给顺宁府的茶籽全部来自冰岛(边岛)。从大局来说,汉庭发要当好地方官,必须发展地方经济造福百姓。明清时期的茶叶就像钱一样,什么都可以交换。在冰岛引进茶籽,种植茶叶,可以促进萌萌茶叶的大规模发展,提高各族人民的生活水平。
从1485年双江(萌萌)的历史背景来看,傣族土司汉庭从冰岛(边岛)派遣傣族村民到西双版纳(车)招揽茶籽应该是真的,符合当时萌萌的历史情况。但与1485年冰岛人到外地吸引茶籽开始在蒙库及整个双江地区种植茶叶的历史情况有些不符,因为蒙库的公、小房子竞争。彝族和拉祜族居住的古村落,至今还能看到许多人工培育的600年以上的大型茶树。至于乾隆二十五年(1760年)萌萌土司与顺宁土司联姻,萌萌土司送数百斤茶籽给顺宁府应该是真的。萌萌土司用冰岛的茶籽作为女儿的嫁妆是非常容易和体面的。冰岛是阿呆村,冰岛的茶园相当于萌萌戴土司的私人茶园和贵族茶园。
它是冰岛蒙库最高的傣族村寨,也是蒙库一座高山上唯一的傣族村寨。冰岛的土壤气候和勐库其他山村一样适合种茶,冰岛茶口感好,也是茶界公认的。但冰岛茶与工农、小湖赛、巴诺、郭解等村的茶叶相比,风格各有千秋,孰高孰低,很难下定论。
冰岛的茶桌几百年来在双江()享有独占的荣誉和名声,这与双江过去对戴土司的统治有关。冰岛傣族村民种植的茶园相当于土司的私有财产,也相当于土司的贵族茶园。萌萌土司的对外活动都会选择冰岛茶作为首选,而萌萌土司几百年的特权和地位在冰岛茶中是备受重视和享有盛名的。最早定居勐库并在勐库种茶的是布朗族,而不是傣族。对比民族迁徙时间、村落历史、蒙库村落古茶树年龄,工弄、小虎赛、南部、巴诺、乔果等布朗族、拉祜族村落的茶叶种植时间早于1485年冰岛(边岛)。它不是冰岛蒙库最早的产茶村,也不是蒙库大叶茶最早的发源地。