六针茶路 茶路上跑

我这辈子，最大的愿望就是读万卷书，行万里路，品万方茶。那才是人生的终极境界！

喝绿茶、红茶、黑茶、花茶之极品，茶、砖茶、饼茶、奶茶、酥油茶之极品。茶马古道之福，说饮尽锦绣。

将改革开放的全国影响力考察与茶马古道联系起来，是我的历史基础和设计。古茶道的重新发现，或许我们也可以被视为先驱。

在我们的星球上，恐怕没有一条路像茶马古道一样，能穿越四川盆地、云贵高原、青藏高原、印度次大陆的千山万水，穿越热带、亚热带、温带、雪域高原极寒地区的四大气候带的秀美风光，穿越20多座大山脉、世界屋脊、30多条大河的万千气象，连接中国境内外沿途50多个民族。

在四川盆地、云贵高原、青藏高原和南亚次大陆的群山之间，有一条世界上地势最高、落差最大、路况最陡、实用历史最长的茶马古道。

它是一条承载了几千年历史兴衰、几千年汉藏民族交流、中外文明交流，又因现代交通而尘封了半个多世纪的古道。

千百年来，茶古道铺就了那么多的壮丽与辉煌，承载了那么多的险峻与艰辛，承载了那么多的期待与习俗，沟通了那么多的民族与文明。

茶古道是历史上川滇茶叶与西藏马匹相互贸易形成的三驿道：一是沿青藏线，因唐蕃古道变更而废弃；二是从滇西北到藏东南；第三，从川西到藏东南，三路已合二为一，翻越喜马拉雅山，前往尼泊尔、印度等地；现在，在印度的加尔各答，商务旅行者将茶和丝绸作为锋利的工具，并广泛销售。

唐蕃道的烽火尘埃已烟消云散，川藏线看历史情，滇藏线看风光风情。对于学历史的我来说，走过川藏线，心在滇藏线。

川藏线从四川雅安出发，到西藏左贡、昌都、巴塘、拉萨、日喀则、尼泊尔、印度等地。来自印度加尔各答的茶叶在欧洲和亚洲广泛销售，使其逐渐成为国际渠道。

雅安是川藏古道的起点，古称雅周。自古以来就是连接西藏、云南、攀西的内地交通咽喉、商品集散地、贸易中心。

早就听说雅安有“雅玉、雅玉、雅玉”三大雅风；早就听说雅安是茶的故乡，茶祖李悟真的种过茶香。早就听说四川有美女，四川有风雅女冠，云梦最好的茶都是美女摘的。

雅安位于四川盆地西缘，成都平原向青藏高原的过渡地带。它有亚热带季风湿润气候，所以多雨多雾，出产好茶和美女。

天下的人都知道三件事很奇妙，但是学习是说不出来的。但是我描述特征的时候就受不了了。

雅安有三个独特的地方：雅玉、雅玉和雅木。雨：轻、软、棉；淡雅鱼：嫩、鲜、爽；雅：白的，嫩的，粉的。

(白嫩粉嫩清新清纯优雅少女)

雅安位于四川盆地西缘，成都平原向青藏高原的过渡地带。它有亚热带季风湿润气候，所以多雨多雾，出产好茶和美女。

对于喜欢我们好茶的人来说，我们可以欣赏到优雅的鱼，优雅的姑娘，但更重要的是，我们可以品尝到优雅的茶。

(天盖寺茶寺)

蒙山是蜀茶的发源地。去蒙顶山，先拜天盖寺，那里供奉着茶神，一个是“茶祖吴理真”，一个是“茶圣陆羽”。对于茶道中的人来说，烧一柱香，献上一片香是一种荣誉

白居易有诗为证：“语中只有绿水，茶中老有蒙山。宋代文彦博赞曰：“旧谱最知蒙山味，露芽云液胜醒酒。茶圣的陆羽写道：“长江的中心是蒙山山顶上的茶。

(白嫩粉嫩清新清纯优雅少女)

因为知名度，我有幸喝到了为我精心烹制的美丽的“雅女，天盖寺”茶祖茶。其香气淡雅持久，滋味醇厚鲜爽，色泽翠绿有光泽，令人齿颊留香，醇香甘甜至今！这就是我能以茶友为荣，享受茶道的原因。

雅安是川藏古道的发源地，也是历代茶马互市的重镇。在雅安名山，至今还保存着中国现存唯一的“茶马部”，是我向往的原貌。

茶叶市场起源于唐代，制度化于宋代。藏族人需要茶，汉族人需要马。宋代与北辽、金、西夏战事不断，急需战马，而藏区对茶叶的需求也日益增加。朝廷实行“以茶治边”的政策，先后在兰州、成都、雅安、汉源等地设立茶马互市，以换取吐蕃、回纥、党项的优良马匹。茶已经成为西北和西南地区结交和控制少数民族的重要手段。李奇前往蜀国购买马嘶，并在各地建立官方茶园。

南宋“关山尽失，不能交易，茶马互市转川西南五市，甘肃三市”。

为了加强与西藏各部的联系，缩短运距，方便茶叶的运输，明太祖下令四川政府开道，开辟了从刁门(雅安天全)，经周昂(兖州，今泸定兰安镇)，过大渡河到长河(康定)的茶道，并在周昂设置禁卫军，保护茶道畅通。第六年(公元1476年)还规定伍肆藏区和多干寺各部的贡品必须从四川路进京。四川有五大茶叶市场口岸，分别是李(今雅安汉源)、雅(今雅安雨城区)、刁门(今雅安天全县)、兖州、松潘。雅周居第四，交易规模居全国第一，是茶马贸易的主要贸易区。

(鲜嫩爽口的淡雅鱼)

名山茶马司建于熙宁七年，隶属成都府道，负责以茶换马的公务。最高峰时，名茶多达2万吨(每吨50公斤)，占官茶总量的一半以上。

茶马司接待茶马贸易队，有时每天多达2000人。站在“茶马司”前，试想，名山繁盛时，万商云集，马骡如潮；“茶马司都是人，为了领生意，队伍经常排到十几里外。茶马商人经常用银子来固定官员，以避免主管官员的困难。难道是感叹古往今来官僚垄断无孔不入，腐败永恒，祸国殃民的弊病何时才会消灭？

马榜出雅安，荥经到汉源，沿途有脚店(住骡马)、客栈(住北子)。清朝时，主干道上有两个驿站，分别是彭坝和沈村，每隔十里设一个“店铺”，以邮寄的方式传递消息。

大渡河是川茶进藏的第一道天然屏障。当时商人过河是挂一根绳子，跨几个渡口。

公元1700年，大建炉驻地营官常思德发生激烈叛乱，康熙出兵平叛。1704年3月，四川巡抚能泰奏：“芦河三渡，高崖峡谷，水流过，霹雳急，不准乘船，拟离华林营八十余里。”这座桥应该用交流电建造

1857年5月，太平天国再次陷入内战。翼石达开率领数百精锐部队离开南京，数年转战东南、西南两省。1863年5月，石达开率部从云南入川，探索四川。部队到了安顺场，他们的十四公主生了，于是放假三天庆祝。四川巡抚罗派兵完成了堵截和包围。上游暴雨导致河水陡涨，大渡河瞬间成为天然护城河。石军急忙组织木船、竹筏强行登上渡口，遭到清军重炮轰击。成千上万的士兵没有生还。他们强攻宋林河，试图夺取北面的泸定桥。河上的索桥被宋林土司切断了。石军佩剑做最后一搏，被清军炮火击中。人和木筏都烧了。最后，石达开加入清军大营，拯救数万将士；五个妻妾和两个年幼的儿子投河自尽，数万部下投水自尽。军队把王浩带到成都处决。在南桠河上，被围困的太平军被斩首杀害，血流成河。

泸定桥头笑翼王，莲花龙子灭三军！

大渡河也是当年红军长征的重要景点。站在索桥上，我和朋友们讨论了历史的必然性和偶然性。当时西岸的红军部队首先占领了桥西。在枪林弹雨、炮火硝烟中，22名勇士冒着敌人的炮火，爬上桥围栏，踩上铁索，迅速攻占泸定桥，为追兵和堵在前面的大部队开辟了一条生存通道。

望着桥下滚滚波涛，我大声说：如果红军被强敌挡住，历史一定会被改写！必然性是对过去历史的线性描述，偶然性是在重大社会事件中生动地开辟自己的通道。

前方30多公里就是泸定桥，就是坐落在大雪山的射箭炉。相传诸葛亮南征孟获，将郭达放在此炉中射箭，故名“箭炉”。光绪年间建立康定府，现甘孜藏族自治州首府设在康定。

(藏族女孩的服装)

史学的涵养使人在游历时更有身临其境的感觉，这是太史公的学术风格。

清朝实行民族和睦，放弃了以前藏区对茶的限制。在打箭炉旧址之前，我仿佛看到：为了加强与西藏的贸易，畅通川藏大道，加强对西藏的沟通和控制，康熙当年对着地图御笔挥了挥手：“一定要打箭炉城和番人的茶叶贸易。

骡子无法适应青藏高原。来自西部的马匹运送牦牛驮运，或者就地交易茶叶和马匹。箭头成为当时最大的贸易枢纽。据史料记载，清乾隆年间，仅箭炉转口的路南侧茶叶量每年就超过1200万斤。

身临其境，你可以想象那种箭在弦上，堆积如山，行云流水，人声鼎沸的场景。

大建路是中国和西藏的过渡地区。这里的藏族人称康巴人，藏语意为“大地之子”。大多身材魁梧，相貌堂堂。传说他们是格萨尔王的后裔。随行的翻译是一个对佛虔诚、行善、开朗、酷的康巴人。

箭灶锅村把茶马古道的商旅文化改造成了浪漫的境界，给我留下了终身难忘的浪漫情怀。

郭庄，三块石头立在壁炉里撑锅而不是灶，即“撑锅之桩”。箭头火炉曾经是个蛮荒之地。商人们来到这里，搭起帐篷，立锅立寨，烧水做饭。在锅村边喝茶喝酒，围着锅村跳舞，送辛劳，成为一种世风。

(康巴锅庄舞)

明代中期以后，郑明土司的管家、管家分班时，有人先在家伺候，再在家伺候，接待顾客。

吉普车开出去几十公里，来到一个康巴人聚集的村子。走进一座又一座藏式石木结构建筑，我们看到的是富足、幸福、快乐、满足、感恩、热情、习俗。

踏进村子附近的木屋，热情美丽的女主人和她天真美丽的姐妹们让我们呆住了。

现实中的藏族女孩美丽、纯洁、善良、大方、热情。女主人是一个27岁的年轻女子，聪明迷人；四个1624岁的妹子，如花似玉，充满了青春的亲情。桌上喝着酥油茶，听女主人用不太标准的四川汉语方言讲述着他们的生活：改革开放以来，人民公社被打破，家家户户分了几十头牛羊。藏族人把饲养牛羊视为财富的象征。经过多年放牧，她家有50多头牛，300多只羊。和以前相比，天上地下的生活都好了。不幸的是，运输很困难。一头牛只要300多元，一只羊只要几十块钱。听说在成都，一头牛能卖上千！

我来心算一下：她的牛羊总价值3万多！那个罕见的年代，我一月工资才70多；那几乎是我一生的收入。一路上，比她家有钱的有的是！难怪藏族兄弟要由衷地“感谢党的政策”。

这酥油茶，越喝越好喝！

康巴人是一个优秀的种族。康巴姑娘是美丽，迷人，动人的姑娘。也许是游牧财富的习俗。藏族女孩的服饰真的让人大开眼界。猫眼、红宝石、绿松石装饰的长项链，光芒四射；镶有和田玉、鸡血石、田黄石的大方银带，难觅踪影。他们是祖辈传下来的，侥幸躲过了文革的劫难。尤其是漂亮的三姐，胸前垂着项链，身上系着腰带的婀娜身姿，飘然而过，带着一股淡淡的处女香，令人神往.

茶歌之美更美，茶之美必烹！美丽的三姐是茶马古道上最美的风景！

红彤彤的手，青稞酒，满脸都是，带着杨柳般的春腰。一顿丰盛的饭前，姑娘动情地唱起了《请喝酒》这首歌，没喝的先醉了。

喝久了著名的青稞酒，吃着燕歌声中姑娘们准备的家宴，喝着半抽半醉后的姑娘茶。

按照汉族文化，三姐在火坑里煨茶壶，把茶叶放进去，把开水放进壶里，一股迷人的茶香瞬间在屋里升起。丰满如胆的鼻梁上，有细密的汗珠，丰满柔软的脸上，有红润的颜色，有一双嫩滑的手，有清香的少女茶。丰满如画的姑娘站在你的对面，粉唇为你唱着清亮动人的茶邀歌，怯生生的眼睛里满是真情和美丽的秋水。

青丝经，喝酒前能不能不喝醉，不走神？能不像仙女一样快乐吗？今年是哪一年？不能恨做巴蜀汉，香茶之美醉人间！

夜晚，屋外的平坝上升起篝火。我们围坐在火堆旁，男孩女孩们渐渐聚拢在一起，再加上纯净刺激的藏语歌曲，人们立刻兴奋起来。男男女女，围着院坝篝火，跳起了欢快的锅庄舞。天籁之音，在锅舞中奏响；激情舞蹈一圈下来，我越来越好了。大汗淋漓的时候，我走出圈子，和漂亮的第三个女孩唱《名山县志》。几何很好玩，但是参与的人都知道。

在艰苦的川藏旅途中，康定锅庄成了我心中温暖的港湾。人在其中，在巴蜀真的是其乐融融，尽显一生风流。