茶问答 A

@周：《茶之道》内部逻辑很混乱。从日本茶道到中国茶道，是一种传承还是一种递进关系？在日本和中国台湾省，茶对于饮茶者来说是一种精致的正常生活，但在mainland China，茶生活实际上已经成为一种需要被守护的行为？我们茶人很辛苦，海外茶很惬意。我们的茶人，一波沉浸在那堆旧纸里，一波连袖口标签都没来得及脱。(4月26日09: 09)

中国有茶道吗？

喝茶是常事。

@ Banfangtai:下一个理解是：为什么要强加“道”？只是一种自我愉悦的茶生活文化。优雅的人以优雅的方式饮酒，吟诗赋权；老百姓从大缸里咬一口，能生津止渴。强加“道”，离日常生活越远。

@北京老胡：我们很难知道道是什么，但一定要知道道不是什么。

@苏：很搞笑。老头老奶拿出陶罐，抓一把茶叶，随便放个炉子上烤，开水冲一冲，一口喝下去。你如何守护巴丽人的茶生活？

@广西马大勇：其实烧香，插花，书法，篆刻，围棋.早已与道融为一体，没有必要强加“道”字。当然，中国的茶和插花真的需要好好学习，追求细节，不断进步，但不是照搬过来的。

@christylv:我被“茶人”这个说法逗乐了。茶对客人来说是一种优雅的生活，对商人来说是一种福利.做茶人和守护者真的没必要。如果你充实而温暖，你就会追求并享受你的精神生活。

@娜娜和茶：茶生活其实已经成为了一种需要被守护的行为！那正是我的心。这次通过三联周刊的活动有了深刻的了解，甚至有一种死胎的感觉。

@蒲团蟹船：茶，说大了是文化，说小了是生活中最平常的东西，它只是一个载体。所谓茶道，就是通过喝茶来感悟人生，但并不是说你渴了就想喝杯茶。唉，可惜这位大哥有这么高尚的情结，一江春水白白浪费，没有石崇来和他PK。

@海峡茶道：茶是中国人的“开门七件事”之一。它原本是普通人日常生活的必需品。饮茶解渴，养病提神，就像饿着肚子吃饭睡觉一样平常。当然，茶在被中国人发现和利用的漫长过程中，逐渐形成了一种文化，与饮者的审美、思维、感受融为一体。有人称之为“道”。但如果要强调“道”字，或者强加一个“道”字，就可能偏离喝茶的本质。

”陶不可说。

@北京老锅：真的很难说“道是什么”，但是“道绝对不是外在的，就算有美学体系这么大的学问也不会是道！

@问中国茶_邵长权：茶只是一个载体。但是当你意识到“根本什么都没有，又何必执着于过程呢？执着，执着，空无都是执着，只有空无才是得道的必经之路。所以，就像《大学》说的，事有尽头，物有所值，知道顺序就有捷径。这只是茶道的捷径，但必须要做。

@广智2640974615:慧能提出的顿悟是基于沈绣的逐步修炼。没有循序渐进的修炼，就不会有顿悟的辉煌。中国茶道或者日本茶道，都离不开茶。创始人是怎么来的？

@问中国茶_邵长权：我暗自认为，茶道是人与茶的互动方式，每个人都可以有自己的茶道。日本茶道是日本人与茶互动不畅而导致的无奈程序。身体要求越多，离道越远。你离别人不远，就离不了别人远。日本茶道说，“根本没有，同时又坚持形而下的程序和器具，这本身就是丧论。

@海峡茶道：“道在中国语境中有非常丰富的内涵，百家争鸣都有“道”字。由此，人们对“茶道”的认识也是见仁见智，关于中日“茶道”的各种争论也从未停止过。但日本茶道起源于中国是不争的事实，它的最终形成和发展根植于日本自身的文化土壤。”道自然是在日本语境中。这个“道不是他者”的道。茶道不是走过场。

@notor-:我也想多说几句。近年来，国内越来越多的人开始提到茶道，包括一些地方的一些所谓的高端茶会。有的，好像生活精致了，可以接受。即使没有路，也有生命在其中。其他的，这个老太太真的接受不了：穿得像B一样古色古香，摆个傻逼姿势，起个傻逼名字，人道一点就好。所以，还是简单的“茶”比较好。

@刘玉凤：mainland China的茶人很努力。他们拿起茶杯，就要做茶文化。他们提壶的时候，好像是茶艺，他敢和一点观众讲茶道。

@豌豆高：呵呵，有写出来给我们看的，也肯定有没写出来的。受不了委屈，忍不住孤独。没有这种精神，国内茶道的“道”在哪里？各地都有茶道，每个理解都不一样。如果你不批评别人擅长自己的事业，你就开始有办法了。至于茶，至少在中国，不用担心找不到好茶。但好的喝茶人，还得操心那些戴帽子的，那些互相推销身价的，还有那些有鸡肚子的。

茶道不是走过场。

@易安的海棠：“茶道的名字真的不可避免的让人想起日本人的信仰和规定，让中国人很难接受。中国所谓的“茶文化”，简单来说就是“茶事”，简而言之就是“把茶喝好”。

@ears猫耳：昨晚和广州的朋友聊天。现在一些所谓的茶道形式比茶本身还要大。在所有花哨的动作之后，茶已经泡好了。所以这里有个认知，叹茶，还是回归茶。

@海峡茶道：不可否认，“茶道”这个词在国内很多茶事活动中被误用和滥用，更有甚者，它在不断地消费“茶道”。事实上，“道”在中国传统观念中并不崇高、不可及，但要说“道”却并不容易。茶道的存在虽然有载体和具体的表现形式，但不能流于形式，更不能等同于形式。比如茶道，常被称为“茶道”。茶道是什么？

@茶客黄刚：昨晚，三联书店总编辑李鑫来到茶馆，桌上恰好有一本书。他问我是怎么想的，但我坦率地说无法理解。我理解的所谓“茶道”是人类以茶为媒介，思考时空和生命价值，产生积极的精神反应，进而改变现实行为，在精神层面获得美好感受的过程。但是，茶行业的现状正如茶友所说：茶可以慢慢喝；陶，还早着呢。

@草场坡大益茶：这一期的三联，更多的是茶界和茶具，对核心茶的关注较少。如果把茶的世界和茶具比作菩提和镜子，沈绣说：身是菩提树，心如镜台。慧可曰：菩提无树，镜中非台。境界远非如此。一杯清茶，无论是在雅室还是在陋室，无论是用名器还是碎杯，都能品出它的美与美，离茶道也就不远了。

@中国美院王红：这一期最大的贡献在于使用了“茶道”这个词，各种说法都不重要。当然：“茶道是喝出来的，不是写出来的。是身体，是行为，是时间，是材料，而不仅仅是言语。

@海峡茶道：“‘茶道’一词最早出现在唐诗的诗句中：“谁知茶道皆真，唯有丹秋如此真。就像“诗无意义”一样，茶界和学术界对“茶道”也有很多定义和解释。尽管如此，毫无疑问，茶若有“道”，必始于“茶”，终归于“茶”。没有茶，就谈不上“道”，更谈不上“道”。