禅悟的茶道 禅茶道

我们已经详细介绍了中国四大茶道中的贵族茶道。今天我们就来看看中国四大茶道中的禅茶道。禅茶道，因茶之德而生，旨在参禅悟道。

和尚喝茶历史悠久。因为茶有三德，有利于丛林修行，茶之德孕育出禅茶道。僧人植茶、制茶、饮茶、开发名茶，为中国茶叶生产的发展、茶学的发展、茶道的形成做出了巨大贡献。日本茶道基本属于禅宗茶道，起源于中国，但青出于蓝而胜于蓝。

明代乐纯写的《雪庵清史》，并列居士清班，包括烧香、煮茶、打坐、求僧、供佛、参禅、说、做佛事、翻经、告白、放生，煮茶排在第二位，居然列在供佛、参禅之前，足以证明茶佛的盲说是真的。

和尚喝茶历史悠久。《晋书艺术传》记载：敦煌人独立，不畏寒暑，常取小石子，取松木、肉桂、蜂蜜，只饮茶。

这是早期僧侣喝茶的官方记录。东晋人单道凯，在昭德寺打坐修行，经常服用带有松木、肉桂、蜂蜜气味的药丸，喝一种叫茶苏的饮料，这种饮料是将茶叶、生姜、肉桂、橙子和大枣一起煮沸。清朝是在宋朝之后，应该说当时的茶汤很正宗。

虎居石《食论》说：苦茶，长期食用羽化，与韭菜同食，使人体重增加。

喝茶久了可以羽化，大概就是唐代金鹿说的六碗仙气；七碗都吃不下，只觉得腋下有微风吹过。与韭菜同食，可使人四肢沉重。是否属实，尚未考证。作者名叫胡菊，是化名。注定和佛教有关。

和尚喝茶已经成为一种传统，茶神出家门也就不足为奇了。

鲁豫生于唐开元二十一年(733)。他倒在地上，投入佛的怀抱。《天门县志陆羽传》年：或者说是早晨，湖边聚集了一群大雁，用翅膀罩住一个婴儿，采集牲畜。

鲁豫3岁在竟陵龙盖寺被养大，由主人曾芝姬抚养。9岁随济公学佛。11岁逃离寺庙，随杂剧团闯荡江湖，学习杂艺，成就斐然。28岁以后，我交了一个和尚朋友，即诗人皎然，又名石皎然、和尚皎然。28岁以后，我住在湖州的标山一带。陆羽从小就向姬宫学习煮茶技艺，并对这门技艺着了迷。终于，建中元年。(780)48岁时，在湖州完成了世界上第一部茶学专著。陆羽能够写出这本书，与他长期生活在茶区有关，但主要得益于佛教经验。可以说《茶经》主要是中国僧人在种茶、制茶、沏茶、饮茶等方面的生活经验总结。中国茶道一直在寺庙熏香，所以有自己的佛性。

为什么和尚会对茶上瘾？其茶道源于茶之德。人们认为佛教茶有三种美德：冥想时整夜保持清醒；吃饱了帮助消化；茶可以抑制性欲。这三个是经验之谈。石的学说传入中国，成为独具特色的禅宗。禅僧和居士的日常修行是禅修，需要禅定、冥想、身心平和、澄明。它的姿势应该是直着头，一动不动，不偏不倚。通常，静坐是三月。老和尚难坚持，小和尚更困，更难。喝茶可以提神醒脑，赶走睡魔。饭后可以打坐，容易消化不良。喝茶可以促进唾液的产生。佛门虽清净处，不染红尘是不可能的。更不用说年轻的和尚在他们的公关