普洱茶的命名来源

普洱茶的命名来源

命名普洱茶

据地方志记载，前汉时期的西双版纳，普洱周边5000平方公里范围内发生了一场严重的瘟疫，包括官员子女在内的一半人口都因瘟疫而死亡。瘟疫的症状是不吃不喝，全身瘫软无力。此事惊动朝廷后，朝廷派出御医查明病因和治疗方法，御医召集地方官员详细了解各地区的瘟疫情况。当地知府伊伍说，月亮河村没有人患鼠疫，于是医师就和伊伍一起到当地详细了解情况。

医生发现，村民日常饮用水取自月亮河，食物与其他村庄无异。以土豆、红薯、野生菌等为主食，但一时找不到原因。后来我慢慢追根溯源，发现村里有个吴老头，他有七个儿子。老吴曼经常在后山收集树叶，并把它们储存在山洞里。村民的茶可以换成吴老伯的水，然后可以用来做饭和洗澡，这样年复一年，村民中没有一个人被发现生病。医生们觉得很神奇，想去吴老伯家一探究竟。在吴老伯家附近，我发现这里不仅有如画的青山绿水，还有自然宜人、鸟语花香的环境。来来往往的老老少少，充满了活力和快乐。到了吴家，只见一个白胡子长到一尺多高的老头坐在竹椅上，嘴里哼着民乐，我才没有得意忘形。医生见了，以为是吴叔叔，便上前问道：“你是这里的管事的吴叔叔吗？老人笑着回答：“我不负责。当我的家人在山里时，医生又问：“那么你不是负责人，但你的儿子是负责人？老人甚至笑着说：“当家人就是我爷爷现在在后山玩鸟。后医见到了160岁的吴家掌门，是一个老顽童的叔叔，原来是吴家掌门的孙子。

医师解释了原因，吴伯伯也仔细讲了这个所谓的“叶子做的汤”。因为吴叔叔有七个儿子，所以为了纪念每个儿子都做了七个饼，只做了七个饼以示公平，也就是一个饼就是七个饼。吴老伯乐呵呵地说：除了平日家里用的，吃不完就放山洞里。这个洞穴有两个开口：入口和出口。吴大爷发现，存放时间越长，味道越好。煮出来的汤越亮，村民们就喜欢打柴火，以换取“汤喝起来健康，味道好”。成品饼，一圈七个饼，七层，共四十九个饼，上下一个大饼寓意天为天，天为夫，地为妻，七个饼代表七个儿子，这就是后来“七饼”的由来。后来，医师把吴的饼拿去煮汤，在小范围内分给当地人。很神奇的是，这种看似简单的汤，居然治好了所有生病的人，而且越喝越精神。后来在勐海、景洪及周边县，组织者用这种方法把鼠疫控制住了，没有花一分钱，这是一个传说。回去向皇上报告。皇上很纳闷，你没回来调药！老百姓怎么都治好了？把月亮湾老人的故事详细讲给皇上听。皇帝听了之后，非常惊讶。喝了这个长寿汤，所有的疾病都可以治愈。

过了一段时间，皇帝想亲自看看这神奇的长寿汤，于是微服前往月亮湾。装成摊贩，去了月亮湾之后，一切都一样。皇帝问完长寿汤的来龙去脉后，想全部买回来，但吴伯伯说可以给有需要的人治病却不卖。皇帝没办法。他很生气，也想不通为什么。我也拿了一些回去喝，好喝，舒服，有精神。我去的时候说：“我是皇帝，你是百姓，这长寿汤我都要。我向你们所有人保证，你们的家人和子孙后代是多么想当官。但吴家不买账，说：“我们山里不卖东西，只救人，不要你给当官的钱。他又惹皇帝生气了。回去想了想，下了硬命令，发兵杀到敌人面前。一定时间内把长生汤全部给我，如果反抗宗旨，就把月亮湾的人全部砍死。过了几个月，朝廷纳闷，长生汤怎么还没上交，真的出兵了，却发现吴家几百人凭空消失了。村民们不知道他们去了哪里，也没有听到任何声音。两年过去了，皇帝始终没有放弃。“三次上月亮湾去找长生汤，但都无疾而终。

之后有文人墨客听闻，纷纷传言吴家是天上神仙，派来救瘟疫的。长寿汤的每一片叶子都酷似普贤菩萨的耳朵，所以“普洱‘普尔’就是指普贤菩萨的耳朵，就是这样一个传说，从此就叫‘普洱’了。

今天的普洱茶，当时叫长寿汤，后来叫“茶”。那为什么二字里有三分水呢？因为后山的树扎根在月亮湾，有三分水，月亮河的村民都是信仰龙王的少数民族。只要在“二”字上加三分水，就能接触到普贤菩萨、月亮河、当地百姓崇拜的龙王。以上是普洱茶的命名来源。