随着茶道文化和茶道美学的发展,由此衍生的所有产品都需要一个承载和展示的平台,与茶相关的空间应运而生。寻找中国各种气质的茶文化空间,总结其特点和背后反映的文化现象,同时展现空间之美。
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上海半斋
半斋是什么?普通人倾向于追求完美和丰满。这位先生怎么会“半喜半忧”呢?
半斋的主人沈野先生笑着说:“我喜欢尝试一切,但一切都是业余的,所以我以半斋为名。
半斋茶室最大的特点就是天然的情趣。自然的物体,自然的材料,自然的色彩,都带着自然美,透露着自然的味道。
就像白居易的庐山草堂:“木破,不加丹;只是一面墙,没有白色。碱石、动力窗纸、竹帘,率名曰颜。
木头、竹子、藤条、石头.主人以田园诗般的眼光邀请先生们进茶馆。
在简单的改造下,转化为宜居有用的生命元素。
在快房里,玩各种优雅的东西,可以生出很多梦想。
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无锡 王大濛
去无锡,不能不看菖蒲。至于菖蒲,你一定知道王大猛。大萌老师,原江南大学设计学院副教授,今年刚退休,但她也清闲了。大梦先生对菖蒲文化的研究尤为深入,人们给他起了个江南“曹圣”的绰号,暗喻他著名的养草普。
在大萌先生的博文中,我们欣赏着春天春兰紫藤的盛开,夏天剑兰玉簪的清凉,秋冬菖蒲。有时候,我们在茶桌边喝茶,看鱼儿在荷叶间嬉戏;时而屋外乌云骤雨,室内砚擦,自得清幽;有时在太湖找到石臼,凿成简单的菖蒲盆;有时候,弄个民国便携保险柜,换个铁制茶炉,天天烧水,听松涛.一幅现代文人生活的画卷缓缓展开,引人入胜。
因为一个人,所以值得去一个地方,观察一个物体。
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杭州 浮云堂
《论语》,孔子说:不义,富贵于我如浮云。因此,得名。
云福堂茶院位于西湖边,原名紫九草堂,是黄的一处僻静之地。书院的空间不大,只有100多平米,但与纪虹桥隔水相望,推拉门到现场。
三个茶室是按照书院大师喝茶学茶的方式设计的。从小到大,每个茶室都有不同的喝茶体验。最小的茶馆叫容Xi斋。中间有两扇格子窗的茶馆叫“小阁横窗”。靠近湖边的茶室叫“张室”,这里的落地窗可以移动,让你借风景进房间,借西湖最美的风景到茶室。
“学习古代的工艺技术结合当代的生活和审美习惯,一半继承,一半创新地诠释了当下的茶文化。云福堂的创始人支炳生说,八年前他第一次喝茶的时候,就被茶吸引住了,从此开始研究关于茶的各种知识。关于茶,他是这样体会的。
融合
此京 茶家十职
茶人李,总是从容不迫地制造惊喜。
早年的台北剧场茶会,使李成为台湾文化界的知名茶人。从此,她开始探索茶文化、艺术、设计等领域的合作交集,而在京成立“十大茶管家”无疑是李跨界合作的精彩一页。
从台北到北京,从国子监晚茶馆到草场地茶馆,不仅仅是空间的变化,更是李茶事探索理念和使命的发展。
在茶馆的第十个位置,有两个举办活动的空间。在一个房间里,石砖铺了地板,房前有一个壁龛,房间中央有一棵松树,这是教授茶和冥想课程的房间。另一个木制座椅放在中央,四周是四格
融合
西舍的整个空间位于一栋旧厂房内,工业气息与古雅韵味的融合引发了一场穿越时空的对话。斑驳的铁门,苍白起皱的观石,折射出不同时代的质感。
试着在空间中创造一个禅境。每一个小场景都希望内涵丰富,构图精致。除了收藏古董,西舍最难忘的是将现代生活方式与古典优雅相融合。
古画美石,名壶雅器,文人画家不断交流,偶有评弹表演.因为这些元素,一个公园里的旧厂房被它的主人改造和管理,成为了各领域专家分享见解、欣赏书画古玩、结识交流朋友的平台。
“希望把西舍打造成苏州的人文客厅。这里不仅有古代的东西,还有壁炉和雪茄。它可以聚集苏州当地的画家、古董收藏家等文人雅士来这里聚会。庞大师Xi说。
苏州 喜舍
融合
小米糖是一家奶茶店很有意思的小空间,开在厦门罗宾逊商场一楼。小店有自己的风格。空间的设计,茶品的选择,材料的质量都是上乘的,让人过目不忘。
“时光如云,停在你的唇边,让人只想亲吻你的白胡子。这是喝小米糖“白胡子奶茶”的客人写的一首甜蜜的诗。
当代是小米糖主人的定位。“传统的茶,涉及很多器皿,是一个庞大的体系。小米糖倡导的是一种简化,更适合年轻人的需求。换句话说,我认为也可以称之为‘茶的基础’。
虽然款式新,但是用的很多陈设都是老板收藏的老物件,感觉并不违和。设计皮具品牌GROTTO,店里也有很多小皮具,包括设计师老板设计的小米糖的包装,几乎都是手工制作的。
目前小米糖在福州、无锡、上海都有直营店。
厦门 黍糖
禅意酒店
冬宫同里别院是冬宫系列精品酒店中的一家历史悠久的酒店。
别院修缮同里庞宅,民国20年修建。庞寨是同里古镇的文物保护建筑。原主人庞元润是民国时期同里的实业家,同里资本主义创始人。整个建筑由四个入口组成,一个入口是楼房,外面是石库门,有庞家强门、胖子祠堂、大丰米行,具有江南明清民居的风格和特点。改造后的庞宅保留了原江南古宅的建筑形式,一期5套房,二期13间。
别院不仅从建筑形式到室内设计表达东方美学,更将完美的中式生活方式贯穿整个酒店服务。
早上有大师带领我们打太极传、八段锦,精心设计的茶座、熏香、古琴、书法、禅修,饮食中强调“不定时吃”的细节,让人们在慢慢生活的同时,真正体验到中国人的优雅生活,也让现代人从快节奏的都市生活转变为简单、闲适、智慧的中国式优雅生活。
苏州同里 隐庐同里别院
禅意酒店
一山兰若,隐于武夷山封王脚下的幽静之地,是一个活的茶文化艺术空间。
在整体空间风格上,《依山兰若》80%以上的空间使用榻榻米,展现了东方禅意和唐宋人文精神。无论是空间设计还是色彩应用,设计师都大量使用减法。偌大的建筑空间只有八个房间,最多只能容纳十二个客人,所以这里的寂静很适合发呆,一个喝茶不说话的人安心的消磨时间。
但是,依山兰若并没有将自己定位为茶文化主题酒店,而是定位为“具有居住功能的茶文化艺术空间”。空间的主人表达了茶文化和人文艺术融入日常生活的美好愿望。因为武夷山,茶文化当然是不可或缺的元素。
“在台湾省,有吃有住;在杭,有法云安贞;在武夷山,有武夷山的兰若