佛教茶 茶禅 茶禅

一杯绿茶，提神五物调和。

茶虽然好喝，但只是茶的心情。

禅就像茶，来自嘉善。

王安国《西湖春日》茶与佛有缘。

一杯清茶，神清气爽五事调和

一杯绿茶，沁人心脾，提神醒脑，能祛邪念，斩断情欲。这三种美德都不利于禅修。茶是佛教永恒的话题，即养生、禅定、饮茶。饮茶之风，使佛教初兴。佛教推崇茶，意思是有三德：一是提神。参禅者喝茶，晚上睡不着，有利于禅修。二是帮助消化。佛教僧侣整天静坐，很容易积食。喝茶消化食物方便容易；三天，别想淫秽了。当你充满温暖的时候，你会有更多的情欲。茶是盲目的，五物和常人调和，茶可以强身健体，治病，茶可以提神醒脑，帮助人思考；你可以招待客人和朋友，你可以用诗歌激励人们。在此期间，好处各不相同。老僧元婴曾启示，必须将“五事”调整为法，使禅定得和而平等。“五事”关键是调六。调六根，入六尘，理六识。根据六根，以根代尘，调整六根首当其冲。调理眼耳鼻舌身更重要。

茶虽宜静饮品的只是茶的心情

酒在云端携，茶在松塔炒。云，取其广，取其滑；若松则清，静则静。茶能脱俗，深得佛家青睐；酒能养气，神仙家都能喝。这样，喝茶时可以学佛听禅，喝酒时可以学云。雅人强烈谴责“牛饮者”，并为这些“下巴丽人”糟蹋了茶叶而痛心。不知道生活中各种应酬的事，都是随意花钱的。他喜欢狼吞虎咽。如果你让他安静的喝茶，他永远不会开心。茶虽然要静静的喝，但不一定要静静的喝。当你还在喝的时候，你只品尝茶的心情。

茶禅一味，源于夹山

禅意微茶道始创于中国，发量大于日本。茶道与禅，殊途同归，“茶禅一味”被视为日本茶道的最高境界。“茶与禅”的起源来自湖南省狮山寺。嘉善寺位于远南常德市石门县东南部。因“两山对峙，一路通中”而得名，又称灵泉寺。咸通十一年(870年)，朝燕派高僧高僧在此建山建寺。此后，唐懿宗、宋神宗和元世祖的皇帝先后下令修缮，因此有“三朝帝王庙”的美誉。嘉善寺的茶禅，从一次好的相遇开始，变成了一次深刻的领悟和精进。通过两位禅师之手，开启了茶禅融合的新境界。

王安国《西湖春日》茶与佛有缘

王安国(1030—1076)，抚州临川(今江西抚州)人。王安石的弟弟。申熙宁元年(1068年)，彝等科考中第一名，赐进士出身。拜西京郭子教授为师，崇文书院赠书一册。宁七年(1074)，大理寺官，蓟县校尉。八年后，被送回了战场。【西湖春日】争才子慕，试作湖上诗。春烟寺，茶鼓敲，晚台设酒旗。吐杂香，烟与祭，湿飞与双绿破涟漪。好在还有人是既戴帽子又戴帽子，去渔船上当渔民。【定义】叫做“y: n\' ”，有峰有谷。涟漪，涟漪。【详解】千百年来，一直有茶禅之说。这首诗中“春烟寺敲茶鼓”体现了茶与佛有缘，佛与茶不分，佛与茶融为一体的局面。