漫胜壶漫谈

满盛壶是一种艺术性很强的宜兴砂壶。满生是西陵八子之一陈洪绶的别称。在历代文人中，他是与陶罐结下不解之缘的杰出一员。

关于壶，袖大日月长在壶。这两句话神秘而意味深长。有诗味，有哲理味，有禅味，有道家味。

茶壶有手掌大小的表面和较小的底部。这个小花园通过历代艺术家的辛勤劳动给我们留下了许多宝藏。

据《砂壶图考》年，郑板桥自己做了一口锅，亲手写了一首诗：嘴尖，肚子大，耳朵高，才能以不饥寒为荣。量小担不起大事，两三寸水却能兴风作浪。

壶是对人的比喻，形象生动，语言清晰，寓意深刻，串一般。相传壶身为白泥粗砂，道人板桥所付，印有郑字。板桥是手工刻的吗？不能出错。《郑板桥集》不包括诗词。但诗歌是有艺术感染力的好诗，时至今日仍能发人深省。

陶罐上的铭文，一开始可能只是一点装饰和点缀，有一些唐诗宋词，但并不在突出位置，一般在壶底，清中叶以后。开始在锅上看多了。大部分内容都是前人的诗词，比如：

三山半坠入青天，见龚大壶题词。出自唐代李白诗《登金陵凤凰台》:三山半坠天，似此白鹭分江岛。下个月遇见瑶台，看乐寿堂做的元江紫砂小壶铭文，出自唐李白诗《清平乐》:若不是玉山那群，下个月就会遇见瑶台。

上个月的第三个晚上，我看到了回朱泥壶铭文，它源于涂的诗蝴蝶梦家园万里，杜鹃枝在上个月的第三个晚上。

凡山色既有又无，见杨东山仓场倪小虎宁明，引自魏诗：此河超天地，凡山色既有又无。

以上诗词抄袭原诗，稍有改动，如：陶瓶吸三泉，沙帽笼头手炸。看在紫砂壶上的题词，是根据童的诗：紫门关无庶人，沙帽笼头煎食而变。

还有古汉语的名句，比如秋水。见《砂壶图考》的紫砂巨壶铭文，源于唐《滕王阁序》《夕阳与寂寞》和《秋水》。

这些尝试有的是紫砂艺术家自己做的，有的来自与文人的合作，有的互相抄袭，逐渐将实用性与观赏性结合起来。

大约从明朝开始，制壶、刻铭文已经存在很久了，但涓涓细流影响不大。嘉庆、道光年间，由于两位文人的推波助澜，这种砂壶艺术达到了一个高峰期，对后来文人参与紫砂陶器、推广茶文化产生了深远的影响。这两位是陈洪绶和屈。尤其是做壶铭文的学者陈洪绶，是特别有名的一个，曼声二字也就成了曼声壶的专用名。