在古代,清朝泽州的手工业非常发达,有九头十八匠。相传以姓氏为村名的工匠和首领,都是曾经为后周军队建造军事装备的能工巧匠。目前有岗头、椿树头、二圣头、窑头、园头等24个以声母命名的村名,有夏匠、东禄匠、西马匠、牛匠、谢匠、匠、沈匠等26个以匠人姓氏命名的村名。
晋城冶炼业发达。冶炼盛行于2000多年前的战国时期。明清时期,九头十八匠名扬全国,大德钢针畅销海内外,泰山义剪名扬天下。大量铁货北上内蒙古,南下广东,西至甘肃。即使是不起眼的钢针,也能走出国门,远销东南亚。
前十八匠的汉族民间故事在晋城广为流传,已有近千年的历史。
十九工匠传说内容丰富,传说有两个版本。一是顾泽府是周世宗柴荣兵工厂所在地,为便于管理而设立的十九匠。另一种严谨的历史考证是《泽州府志》、《凤台县志》年关于工匠银价的11字记载,揭示了金城元明时期390名工匠的信息,为确定十八名工匠的姓名提供了官方依据。
九头是元朝制度的产物,是解决战俘工匠问题的特殊政策的产物。十八匠是元代工匠制度的产物,是汉族民间签约工匠到京都任职而形成的。这些政策和制度已经实行了500年。晋城自古以来就是煤炭和铁矿石的重要产地,为冶铸业提供了得天独厚的条件。晋城冶炼业发达,2000多年前的战国时期就已盛行。流传近千年的九头十八匠传说不仅为晋城地区增添了丰富的文化内涵,也为我们更好地了解和发展晋城经济提供了生动的文化依据。
九十八工匠是外来统治者对汉族工匠残酷剥削和压迫的产物,但客观上对泽州铁器手工业的发展起到了巨大的推动作用。至今,晋城还有许多以首领和工匠命名的村落,证明了当年晋城冶炼业的繁荣。一副传世对联基本可以确定十八匠是哪个村的。这幅对联的第一联是:吕锋苗栗马霞牛;下一个链接是:孔慎思谢梦武侯;横批为:金江号段。
然而,随着现代化进程的快速发展,这种口耳相传的传统文化传播方式正受到严重冲击。最初的18个工匠的传说正在逐渐衰落,急需抢救和保护。