佛教对茶文化的贡献 茶文化概论

茶文化中的铜味污染了茶香，让文化浸透了茶香。

唐代茶道禅一味“佛中有茶，茶中有佛”(2)

Xi大唐茶文化研究中心成立。

茶文化圈铜臭味污染茶香 让文化浸润茶香

中国普洱茶网讯：上世纪80年代至90年代初，中国茶业远未复苏，茶文化几乎空白。当时，中国作为茶文化的发源地，相对于日本等外国，在茶文化研究方面显得尤为薄弱。其主要缺点是概念不清，没有一套完整的制度规范。如今，随着国家综合实力的增强和经济文化的共同发展，中国茶文化已经成为一个热闹而繁荣的领域，越来越多的茶人从事茶文化。但目前的茶文化圈也存在一些问题，比如铜臭味污染茶香。因此，深圳市茶文化促进会联合茶人、茶文化学者、茶文化爱好者，为茶人打造了一个真正的专属俱乐部，并结合深圳茶文化的多元化特点，整个茶业各界为整个茶业做出了一个最显著的贡献：大力推广茶文化，共同努力培养下一代茶人。

唐朝茶事 茶禅一味 “佛中有茶，茶中有佛” (2)

有句话叫“茶是和尚的家风”。和尚与茶的味道有着极其密切的关系。从一开始，茶道就与佛教有着千丝万缕的联系。旧时有“名刹自古以茶闻名”之说，也有茶从野生茶树到人工栽培也始于僧人之说。根据禅宗的说法，一个人在参禅时需要有一颗平常心。茶，性质温和，香气淡雅含蓄，慢啜，回味悠长，内心平和。这些特点类似于禅定、开悟的心态。就像古人说的“禅给和尚平常心，茶给茶人平常心”。日常生活中最世俗的“茶”，结合佛教中最重要的精神“悟”，作为禅宗的“悟”道，升华了“茶禅”的至高境界。佛中有茶，茶中有佛。佛离不开茶，茶因佛而兴盛。唐代高僧因拜见禅师而嗜茶成癖，留下了“有茶”的茶文化典故，成为禅法语。

西安大唐茶文化研究中心成立

3月30日上午，Xi安大唐茶文化研究中心成立大会在Xi安唐华酒店举行。中国国际茶文化研究会会长刘峰，原浙江省委副书记，省人大常委会副主任，副主席张伟、安启元、宋、等出席成立大会。日中传统文化促进会会长龙岛蔡华以及来自全国各地的历史、佛学、佛学、茶学界的150多位著名专家学者出席了会议。大唐茶文化研究中心，作为中国国际茶文化研究会大力支持下的分支机构，由Xi大雄院和社会各界共同组建。该中心的顾问包括许多国内各省的文化名人，如季羡林、冯其庸、王家洋、张岂之、黄新川、刘峰、楼玉烈、肖云如等。中心名誉主任为张玮、宋，主任为市佛教协会会长、大雄寺方丈曾勤。