:茶中有禅 禅茶 没有禅就不要去喝茶

茶，纯茶心，平常心(2)

茶友们为“茶意禅严复”茶文化基地揭牌。

佛教茶道的渗透

若般若禅，心即自在。

茶，清净茶 心，平常心 (2)

以清净茶，自古以来就是禅的重点。香浓的茶香，清丽雅致的茶具，宴席时的悠闲气氛，给饮茶人带来一种悠远宁静的感觉，真的是禅意十足。“茶”一般指茶文化，“禅”是“禅”的简称，意为“禅定”、“修心”。“盲”是指茶文化和禅文化有相通之处。这种共性在于追求精神上的提升。所谓尘心难洗，我能清世间浊气。品茶，品味人生沉浮：禅与涅槃

以茶会友 以茶意禅福严茶文化基地揭牌

近日，嘉兴市尚进职业技能培训学校严复茶文化基地在严复佛教文化体验中心正式揭牌，并举行了茶道表演和首届禅茶课堂。10多名学员和20多名市民一起体验了独特的禅茶和素食文化。“现在我们的生活节奏太快了。体验禅茶，不仅是一种慢生活体验，更是一种心灵的平静。”市民梅女士表示，自己也会学习茶艺，更好地体会禅茶的意境。“未来，茶文化基地将通过以茶会友、以茶意禅的方式，与彼此关系良好的人分享茶与禅的纯粹。”严复佛教文化体验中心相关负责人告诉记者，桐乡是中国杭州白菊之乡，严复茶文化基地的诞生也将为杭州白菊产业带来新的活力和文化传承。

佛教对茶道的渗透

佛教是世界三大宗教之一。西汉时，由印度传入中国；东汉初在封建统治阶级中流行，宣扬“死不瞑目”、因果报应、不杀生、不偷盗、不淫荡、不说谎、不饮酒、慈悲为本、行善修道等教义。关于佛教茶道渗透的史料有魏晋南北朝丹秋的记载和东晋慧远对茶的喜爱。可见“茶禅一味”由来已久。但笔者认为，气候的形成始于中唐时期。陆羽“更隐居明河”后，以湖州为中心，积极开展品茶活动，与颜真卿、孟郊等名僧圣贤交往密切。他们谈论经典和学说，品茶，写诗。从而促进了茶道的形成和发展。茶道的兴起，促进了寺庙茶会、茶宴以及各种形式茶道的流行。唐代的茶诗都有自己的描写。限于篇幅，摘抄的句子都是后面抄的：武：空间感总在，心知悟空。禅堂沐浴过后，莲田里百花争艳。当季节渐逝，人们会彼此相遇。我不知道如何走出牢笼。

般若空禅，心自在

孔禅，元叶香樟，精选2014年发酵的古树春茶，满满的香樟清香。浓、醇、甜、滑，一杯空禅，在茶中享受禅意。品味人生的五味，品味人生的甘甜。空寂的禅修者，发泄内心的复杂，享受繁华之后的宁静。2014年空禅经历了岁月的沉淀，品味已经到了极致。一柱香，一杯茶，是一生的缘分。知足者常乐。茶意味着生活，它是一种氛围，一种浩瀚，一种无限。茶，干净的茶，心，平常心。以平常心清净茶，以清净茶保持平常心。空禅，就像“心外无佛”，茶道里没有什么高深的理论。用心泡茶，以诚待人，才是大师。禅定是菩萨的净土。对外界漠不关心是为了冥想。空，即以般若来观察事物的本来面目，观察的结果是五蕴皆空。即空即是般若，一切法无自性，一