禅雅茶要常喝,禅要常参加,性要常养,身要常修(2)
茶话会最近在清镇东山朝凤寺举行。
茶,纯茶心,平常心(2)
茶和中国的佛教思想有什么关系?
茶与中国佛教思想佛教在东汉时期正式传入中国,茶的流行与佛教的流行有着密切的关系。据佛教《生命之始传》记载,需要打坐,但人容易嗜睡,所以饮茶解困迅速推动了饮茶的普及。同时,佛教以空为体、以戒为用的思想为中国茶道注入了灵魂,主要表现在“茶禅一味”、“活在当下”、“一会一会”等四个方面。茶性纯,味淡,能使人清心寡欲,以假乱真培养真情,清贫绵密,泡茶时有一定的规矩、程序和考究,强调茶人一定的道德品质,这些都能体现茶与禅的同味。来源:体验中国茶文化
禅茶与雅 茶要常饮,禅要常参,性要常养,身要常修 (2)
禅雅所谓雅,是指正确、公平、规范,其中,超凡脱俗、品位高尚、意义深远、正而不邪,都是雅的含义。优雅就是人可以富有,可以卑微,可以清廉,可以无为而治,可以无为而治。古今茶人皆以饮茶谈心为雅古,以饮茶人为雅。可见“雅”对中国茶文化的影响之深远。禅的精神在于悟,荣的意境在于雅,而茶承禅,禅在茶中,可以说明茶的内在精神是雅,人们需要“吃茶”才能体会到雅中所蕴含的茶的“真谛”。禅茶则,即“禅茶一味”,将茶的高雅传统与人们对佛教的理解有机地结合在一起。所谓“茶禅一味”。定期喝茶,定期参加冥想,定期培养你的性,定期培养你的健康。正如已故中国佛教协会会长赵朴初先生所说,“七碗好吃,一锅真有趣。有茶不如捧一千两!”
茶会近日在清镇东山巢凤禅寺举行
好茶网讯:古寺幽静,琴声悠长,禅茶飘香.中国贵阳“千茶飘香茶养生”茶文化活动“禅茶”茶会于7月5日晚在清镇东山朝凤寺举行。省内外宾客云集于此,品贵州名茶,享清雅茶座。在凉爽的夏天,他们洗心革面,体会到了博大精深的茶禅文化。据悉,近年来,朝凤寺通过连续举办“中秋拜月茶会”、“七夕点灯茶会”等系列“禅茶”茶会,成为清镇“茶文化”的重要对外窗口。
茶,清净茶 心,平常心 (2)
以清净茶,自古以来就是禅的重点。香浓的茶香,清丽雅致的茶具,宴席时的悠闲气氛,给饮茶人带来一种悠远宁静的感觉,真的是禅意十足。“茶”一般指茶文化,“禅”是“禅”的简称,意为“禅定”、“修心”。“盲”是指茶文化和禅文化有相通之处。这种共性在于追求精神上的提升。所谓尘心难洗,我能清世间浊气。品茶,品味人生沉浮:禅与涅槃