品茶蛰 红茶 黑美人茶中的茶道

黑美人茶中的茶道

黑美人茶中的茶道

黑美人茶中的茶道

收拾完院子,简单吃了晚饭,已经是晚上了。一个人来到茶亭,蒲团下蹲,茶座默然,静静地享受着山居的宁静与安详。天黑了,群峰无言,迷失在清凉的暮色中,干净肃穆。风是从山沟里吹来的,有花,有植物,有花,有清凉的空气,让人心情愉悦。

出了茶亭,满天星月,想着该喝一壶茶了。

山里喝茶很广泛,或煮或点,或煮或炒,或直接用开水冲泡。一般粗瓷茶碗是用来解渴、省心、节俭的。

茶叶产品是我亲自挑选的,有普通的“粗茶”,也有好的“细茶”。“好茶用来献佛待客”,粗茶自己品。茶叶产品以绿茶为主,有一些乌龙茶、红茶、花茶、普洱茶等。为了招待和尚和茶友。在山里喝茶,不仅解闷解渴,还能帮助你睡个清楚觉。对你的身心健康也有好处。喝完茶,很适合打坐或者念佛。

今晚喝的这款“黑美人”属于花茶。绿茶在云贵一带种植大叶,茉莉用于害花,清香浓郁。是货真价实的“粗茶”,非常适合山民饮用。据卖茶的说,这茶是他们家的“宝贝”。因干茶颜色为黑色,故别称“黑牡丹”。我觉得这个名字不不雅,所以改名为“黑美人”,似乎更符合这款茶的品质特点。

夜很静,只有风和佛祖诵经机传来的佛声。佛寺边上是茶室,平时喝茶修行。茶馆不大,不到10平米,泥巴抹墙,芦席铺地,略显清冷节俭。日本茶道大师森野理弘在《南方录》中说:“小草庵的茶道,首先应该是佛教修行的。追求豪华的房子和美味的食物是一种世俗的举动。家里不漏雨,吃饭不饿就够了。这才是真正的茶道修行经验之语。

茶馆坐北朝南,靠墙有一个水缸,用来储存山泉水;窗户旁边,一个旧门板当茶几用。至于洗茶,茶刷,茶巾,茶桶等。都是用山里的原始器具,因陋就简,适合上路。

因为一个人喝,所以决定今晚用盖碗冲泡这款“黑美人茶”。

烧水泡茶。

“黑美人的叶子又长又大,很厚很硬,干茶深绿色,看起来很黑。茶叶存放在“茶桶”里,便于抓握。所谓“茶桶”,其实是村民遗留下来的旧物。它是木制的,桶形,高10厘米,宽约20厘米。它原本是用来存放杂物的。稍加清洗,就是一件非常好的茶具。依次温烫壶盖和茶杯,然后先把茶抓进茶杯,茶量六分钟左右。先用水把茶洗干净,再用水冲洗10秒左右,就可以喝汤了。”黑美人口味比较重,汤煮的比较快,一般控制在10秒30秒,最后一次出水可以延长到45秒。用盖欧冲泡“黑美人茶”可以达到六七水,非常耐冲泡。

第一道茶汤是给诸佛菩萨的,第二道茶汤是给远方的师友的,第三道茶汤是给自己喝的。茶入口坚稳从容,有云贵高原茶特有的浓浓口感。香气触鼻,淡淡的茉莉花香下,是大叶绿茶特有的萧瑟气息。茶是橙色的,有点浑浊。底部的叶子很软,多为芽叶,中间有老叶、碎叶和茶梗。颜色是绿色的,触手柔软细腻,不再粗黑坚硬。

水喝完了,解渴提神,通畅无阻。这时候我细细品味,却感觉喉咙湿润,舌尖泉涌,无比幸福。放下笔之后

03010:“舍利子。是一切法的空。永生与不朽。又脏又脏。不增不减。因此,空气是无色的。没有思考和认识。没有眼睛,耳朵,鼻子,舌头,身体和头脑。无色的声音和芳香的触感。可见世间万物,原本不过是“空相”,缘份同生,缘份俱尽,集结号是梦泡。如饮茶时,汤的色、香、味、韵,称为“茶汤四相”。平时喝茶的时候,我们都沉浸在茶和汤的四相之中,一生念念不忘。如果你真的懂喝茶,就要在无差别的坚持中领悟,在平凡的味道中体验。此时,茶无粗茶细之分,茶无汤之分,正如《般若波罗蜜多心经》:“故菩提也。菩萨摩诃萨应该这么纯洁。不要活在色彩中。不要活在声音和香味里。你应该是居无定所,心有所属。确实如此。离开悟不远了。

和尚问禅师付梓如宝:和尚的家风是怎样的?老师:饭后三碗茶。

众人坦诚的问雪峰禅易大师村:平田浅草,鹿群成群,如何在游戏中途拍主?叫全谭,谭英诺,教师节:喝茶。

以上都是古人吃茶的案例,所以我想出两个例子,供茶后仔细研究。夜已经很深了,夜雾透过纸窗弥漫在小茶馆里,让人感到清凉。茶的清香还在,茶汤的甘甜还在,饮茶人的心在哪里?

风静的时候,有佛祖唱经的声音从佛祖念经机里传出来,慈祥慈悲。

我双臂交叉,慢慢走出茶馆。

该绕佛了。

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作者: 红茶人

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