文人茶道 艺术 道教的完美结合

文人茶道：艺术与道教的完美结合(来源：资料图)

盛唐社会，物欲横流，很多人追求奢华的物质生活，生活目标是用料讲究，衣着讲究，房子讲究。人们在互相争斗。奢侈和夸张在社会上盛行。当时有正义感的文人对这种奢靡之风非常不屑。他们经常聚在一起喝茶，讨论茶艺，讨论从古到今的一切。

陆羽(唐朝)，茶道创始人，著有《茶经》一书。陆羽一生都在研究茶文化，栽培和采茶。茶具和茶具生产；泡茶时水源选择；沏茶，把喝茶时的肢体动作进行了规范和总结，赋予了茶道一种特殊的文化内涵，即饮茶、赠茶、以茶示俭、以茶示廉，非常符合文人茶道的精神。

文人茶道在陆羽茶道的基础上，集琴、棋、书、画于一体。它更注重一种文化氛围和情趣，一种人文精神，崇尚节俭、淡泊、宁静的生活。饮茶者在饮茶、泡茶、沏茶、点茶时的肢体语言和标准动作中，享受着特定环境和氛围中的天人合一之美：没有喧嚣嘈杂，没有世间纷争，只有鸟语花香、溪水潺潺、行云流水和悠扬古琴声，饮茶者的精神得到升华。充分体现了士人和官员希望社会少一些争吵，多一些清静；少一些虚荣，多一些真诚。茶具的简约也说明茶人反对追求奢华，希望物尽其用，人尽其用。可以说，文人茶道是艺术(制茶、沏茶、品茶)与道家(精神)的完美结合。光艺术只能说有形而不神圣，光艺术只能说神圣而不可见。所以，没有一定文化素养和良好品德的人，是无法融入茶道所倡导的精神的。

被茶道文人视为陶冶心灵、感悟人生、抒发情感的高雅之物。它有独自饮酒的恬静味道，也有聚会、联谊的优雅。