新罗时代的茶道文化 茶的来临

在茶叶从国外传入之前，韩国就有土著茶“白山茶”的记载。但笔者认为白山茶并不是正统的茶叶，也不是茶道活动中使用的茶叶。记载说：“白头山生长的是制茶法制作的茶叶，但从产地的地理位置来看，白头山上不可能生长茶树，这很容易理解。另外，关于土茶的记载很少，无法进一步讨论。

公元6世纪下半叶，元光赴中国陈武留学，在书《通度寺舍利袈裟事迹略录》中记载了他的生平。7世纪初，慈藏律师在东夷山铜都寺种茶。李悝的书《南行月日记》记载了一个蛇缠圣人支持元晓大师，想要沏没有水的茶，突然得到泉水的祝福的故事。佛教高僧一真的碑文中有关于汉明的记载。在敬德王(742-765)的诗中，有忠师在南山向弥勒佛敬茶的记载。03010《兴德》卷十记载“三年(公元828年)十二月，唐朝使臣大连来持茶籽，王使臣种于地理山(今知一山)，自其为德王时即有茶。至于这种繁荣。许多学者认为，兴德王在地理山种茶三年是韩国茶叶种植的开始，但笔者认为，根据上述史实，应该说韩国在公元9世纪之前的1-2世纪就已经有茶了。当时大量的留学生和唐代高僧被派去求法，加上使臣的频繁往来，可以推断饮茶在皇室和寺庙中已经形成。《三国史记》年《驱罗国记》中，第一位露王死后的祭祀仪式上用茶。