茶叶作为一种饮料,其饮用价值是通过水的溶解来实现的,所以水的好坏直接影响茶汤的质量。中国自古以来就非常注重泡茶水的选择,甚至把食全家明视为人生幸事。古书中关于茶与水关系的章节和专著很多,如唐代陆羽的《茶经》、张的《烹茶水记》、宋代欧阳修的《大明水记》、赵谷的《大观茶论》、叶的《述煮茶小品》、明代徐的《水品》、田一恒的《煮泉小品》等。其中《泉谱》年总结了唐代以前的制茶经验,其水:用在山川河流和井里。也有人说,取山里的泉水,要选择从白石缝隙里流出来的泉水,水从源头出来的时候,有一个石池把水盖住,然后最好从石池里慢慢流出来。不要吃喷出来或飞下来的水。如果经常喝,会引起颈部疾病。畅通的死水,哪怕再冷也不能喝。河水要远离居民区取水,井水要用人们经常汲取的井水。
古代人对泡茶用水的选择可以概括为两个标准:第一,水质;第二是水的味道。水质包括三个方面,即干净、活泼、清淡。清是为了浊,要求水清无垢,搅拌无浊;活着是为了死,要求积极的流动,而不是静止的死水;由轻到重,水质好的轻,浮在上面,水质差的重,沉在下面。清水沏茶是古人最基本的要求。明代衡说,水的澄明是清水、静水、清水的显现,称清水为神水。饮用水应该是干净的,尤其是在泡茶的时候。明代熊明《续茶经》年也说:沏茶,水是最大的功臣。如果水不干净,茶汤就会浑浊,难以入人眼。只有水质干净、无杂质、透明、无色,才能呈现出褐色。宋代斗茶的茶汤呈白色,略带青色,即以水的洁净为斗茶水的第一标准,以山泉的洁净为最佳。宋徽宗说,一些河流和河流有鱼腥味和淤泥污染。这样的水虽然淡,但也没什么好拿的。为了达到清洁的目的,除了注重水泉的选择,还非常注重水的储存,经常在水坛中放入白石等物,以澄清水中的杂质。以清水为第一步喝茶,可以使茶活、淡、甜。直到今天,日常饮水的最低要求都是一样的。
沏茶的水需要活,古人有更深的体会。苏东坡曾在《归田琐记》诗中写道“三三三六活水须用活火烹”,要从渔石中取幽深清澈之水。大瓢存月深瓮,小勺分河夜瓶。苏东坡深知,没有活水,茶就无法发挥其固有的品质。傅还说,如果三三两两的泉水都不活了,吃了是有害的。急流是最活泼的水,但古人并不提倡煎茶。明代顾在《茶经五茶之煮》中说,三三三六山河满溢乳泉,飞瀑奔流,不可食。古人认为这种水汽充满脉动,不中和醇香之气,与茶叶品质不符。
泡茶要用清水。轻重水类似于现代科学中的软水和硬水,但更直观。现代科学中的软水和硬水是用化学分析的方法来鉴别的。在现代科学中,每升水中钙镁离子含量超过8毫克的水称为硬水,否则称为软水。实践证明,用软水泡茶,茶汤色、香、味俱佳。如果用硬水泡茶,茶汤会变色,香味会大打折扣。轻水和重水还包括水中的其他矿物质成分,如盐溶液和碱溶液,它们可以增加水的重量。用含铁、碱过多的水泡茶,茶汤上会浮上一层闪亮的锈油,茶味变得涩涩的。现代科学也证明,自然界只有雪水和雨水是纯软水,所以古人用这种天泉泡茶最多,是有科学道理的。水质好的泉水、河水不是纯软水,但这种水没有杂质。在烹饪过程中,水中的碳酸氢钙和碳酸氢镁在高温下分解沉淀,形成水垢沉入壶底,也变成软水。可见古人在谈水的好坏时,以水的轻重为标准,是很有道理的。
关于水的味道,包括甜和凉(凉)两个方面。甜是指水在口中的甜味,没有咸味和苦味;苦是指水在口中让人感到凉爽。明代屠龙说,三三三六六不愿意有喷泉的人,可以糟蹋茶的味道。天然水可分为甜的和苦的。如果用舌尖舔,会感觉嘴和脸颊不一样。古人说雨是甜的,江南雨季的雨是最甜的。敏代罗林《罗公茶记》说:梅雨如霜,滋养万物,其味甘甜,梅花开后饮之,令人不忍。水的凉是沏茶用水时要注意的。古人说水不凉则急躁,而味增则涩。至于水的寒凉,古人最推崇冰水和雪水。用雪水煎茶,一是为了让茶变甜,二是为了让茶变凉。羽水,雪水也在列。白居易的诗《汲江煎茶》有融雪煎茶这句话。丁松宋微朝的诗《茶话》记载他在建安(今福建)得了名茶,舍不得随便喝,后悔藏书,留了一个雪天。清吴沃欧《茶解》诗:绝对优于河水,飞花满欧。夜考芽,隔年留古瓮。每隔一年就是雪水。