品茶蛰 红茶 日本茶道的发展与精神

日本茶道的发展与精神

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奈良前期(8世纪),日本派往唐朝的唐僧将茶籽带回日本种植,同时将唐朝寺庙中盛行的“献茶”、“敷茶”等方法带回日本。但品茶仅限于寺院,并未扩展到民间。镰仓前期(13世纪),著名高僧大师荣第二次来华,回国后开辟了茶园,并撰写了《饮茶强身》一书,有力地推动了饮茶的长寿,促进了“抹茶”的普及。下面是对日本茶道的发展与精神。.的详细介绍

14世纪室町时代后,茶树的种植开始流行。是佛教徒戴颖把饮茶仪式引入日本的,随后是一位居士。茶艺大师村田朱继承和发展了他们的饮茶礼仪,创造了一种更加高雅的饮茶形式。他被认为是日本茶道的创始人。后来,茶道作为一种品茶艺术不断完善并流传于世。

目前流行的日本茶道是由茶道大师森野理次郎在16世纪后期创立的。他继承了前人创造的苦茶,在雅致的地方建造茶室,注重茶具之美。作为茶道大成的森no Riky,崇尚茶室的简约、园林的创意、小茶碗、木竹的互用,形成了“千茶流”的独特风格。

591年,森诺里吉斯被军事指挥官丰臣秀吉强迫自杀,他的技能由他的孙子继承。到了江户时代,建立了“家元制”,使茶道得以代代相传。这一时期出现了不同的流派,其中以李乾嘉最为著名,弟子数量最多,其他还有表乾嘉、宗宋、石川、步骘等流派。虽然各派都有自己的规矩和做法,但是互相学习,和睦相处。如今,日本人不仅用隆重的茶道迎接外宾,还出国访问表演茶道艺术。

茶道的茶叫“茶”,意思是“清静”、“闲散”。邀上几个朋友,坐在安静的茶馆里,边品茶边聊天,问问题,无忧无虑,修身养性,净化心灵,意境优美。仙野理雄的“茶禅不分”和“茶即禅”的观点,可以视为茶道的精髓。“和而尊”的伦理观念是唐代物质占有热时期衍生出来的道德观念。从镰仓时代开始,大量的唐器、宋品出口到日本。尤其是茶具和艺术品,为日本茶会增光添彩。但也出现了奢靡之风,一味崇尚唐事,轻视日本茶会。村田诸光、武野少鸥等人对茶道艺术的热衷,反对奢靡奢华,崇尚清贫朴质,认为国产黑陶和深色各有其朴质和恬静之美。用这套简单的茶具真诚地对待客人,既有审美情趣,又有道德修养。

日本茶道有繁琐的规则,如精细研磨茶叶,清洗茶具,根据季节和客人的名气、地位、资历、年龄、学历选择插花。主持人的动作要规范敏捷,要有舞蹈般的节奏感和优雅感,要准确无误。这些都是对客人的尊重,体现了“和而不同”的精神。

日本茶道,以“和、敬、净、寂”四个字,成为集宗教、哲学、伦理、美学于一体的文化艺术活动。

以上是对日本茶道的发展和精神的介绍,希望能帮助你了解日本茶道的发展和精神。

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作者: 红茶砖家

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