品茶蛰 红茶 贵族茶道 既讲精茶 也讲真水

贵族茶道 既讲精茶 也讲真水

贵族茶道不仅讲精茶 也讲真水

贵族茶道不仅讲精茶 也讲真水

中国茶道流派之一。从贡茶到贵族茶道,达官贵人、富商大贾、富家乡绅,都是用权钱换茶、水、火、器,违背了他们的感情。他们的意图是炫耀他们的权力和财富。起源于明清的功夫茶,是贵族茶道,已经越来越普及。高贵的茶道,既强调茶,也强调水。从贡茶到贵族茶道,达官贵人,富商大贾,一个富家乡绅,都是用权力和金钱来获取茶、水、火、器皿的最大利益,这是很不合理的。他们的意图是炫耀他们的权力和财富。起源于明清时期的贵族茶道&潮汕工夫茶越来越受欢迎。

茶叶虽然是清洁品,但当其功能被人们认可后,就被列为贡品。自然是皇帝、后妃等皇室成员先享用,然后才是达官贵人。小家碧玉终于有一天被选入了皇族,你还能保持单纯吗?恐怕很难。这叫近墨者黑,近墨者黑。

茶叶被列为贡品的记载最早出现在《华阳国志 巴志》年,在晋代也有经常记载。法与当时在川、陕、部的雍、舒、羡、苗、魏、陆、彭、萧等,合力伐贡,凯旋而归。从此,巴蜀出产的茶叶被正式列为朝廷贡品。这件事发生在公元前1135年,到今天已经3000年了。

作为贡品,客观上提高了茶叶作为饮品的价值,促进了茶叶生产的发展,刺激了茶叶的科研,形成了大量名茶。中国社会是一个皇权社会,皇族的好恶最能影响整个社会的风俗。贡菜制度确立了茶作为国饮的地位,确立了中国作为世界产茶大国和饮茶大国的地位,确立了中国茶道的地位。

但茶一旦进入宫廷,就失去了淳朴的性格和助人为乐的美德。反倒是贡茶坑苦了老百姓。

为了向茶致敬,这时,男人废耕,女人废织,夜不能息,日不能停。茶的灵魂被扭曲了,陆羽创立的茶道催生了畸形的贵族茶道。文章金银妆饰,剥去素淡;茶成了坑人的东西,不再帮助活人。达官贵人用茶来显示等级秩序,夸耀皇家气派。

贵族不仅讲文章,还讲真水。为此,甘龙皇帝亲自参与了天下第一泉的争论,说水法是最终的,京玉泉水是天下第一泉。我不知道从水中寻求真理要花多少钱。相传唐朝宰相李德裕爱用惠泉水炒茶,于是用坛子装起来,从无锡运到长安,行程千里,浪费钱财和人力。此后因为一个流浪和尚的开悟,而知其弊,有才不努力,浮位尔。

贵族茶道中的饮茶者是达官贵人、富商大贾、富绅之类。他们不需要诗、歌、乐、棋、字画,只需要贵、有地位、有钱、有财。在茶艺的四个方面,精茶、真水、活火、妙器都是其高品位所必需的,用权力和金钱来达到夸耀财富的目的。似乎如果不是这样,皇权至上,金钱第一。

贵族茶道有很多的变态,但由于其深厚的文化底蕴,这种茶道成为了一个重要的流派,具有悠久的香火,我们不得不承认它的存在价值。作为茶道,应该有一定的仪式或程序。贵族茶道出宫门,在上流社会广为流传,其富贵主要体现在程序上。其变体来源于明清时期仍在流传的闽潮功夫茶。

贵族不仅讲精茶,也讲真水。为此,甘龙皇帝亲自出马

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作者: 红茶人

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