古老的安溪茶歌在复苏中传承

“半山腰有一片碧绿的茶园，哥哥奶奶站在茶山两端，你来我往互唱山歌……”自2012年由安溪县文化馆和虎丘双鸽村联合主办原生态茶歌大赛以来，这样的美好画面经常出现在茶乡，令人回味无穷。

据安溪文化中心主任林介绍，近年来，越来越多的茶乡人参加了茶歌比赛。每逢乡村佛诞或传统节日，都有茶歌对唱大赛，旋律弥漫着浓郁的乡土气息。西詹东远，龙门贤弟徐荣宗，虎邱双阁高天鼎，大平高元正.茶乡涌现出一批赞美歌手，全县有十几支队伍。

几代人分散在台湾海峡两岸。

“有茶必有歌，有歌必有茶。”林介绍，安溪茶歌始于明代，至今已有上百年的历史。它们曾在安溪广泛流传，尤其是在乌龙茶和铁观音的重要产区。在过去贫穷枯燥的生活中，唱茶歌成为茶村人们缓解疲劳、抒发情感、调节生活的主要形式。

安溪茶歌有长有短，短句只有四句，长句有几千句。风格多为七言四句一节，层层递进，具有朴实抒情悠扬的山野风味和轻快明朗的叙事风格。在浩如烟海的茶歌中，情歌占了大多数。

随着安溪乌龙茶的传播和安溪人出国旅游的发展，茶歌在海内外广为流传，遍布台湾省省和东南亚各国等重要侨乡。20世纪80年代末，来自台湾省的六位音乐家访问福建，深入安溪茶乡收集茶歌。他们深有感触地说：“在安溪听到的茶歌和台湾省的歌词、歌曲一模一样。”特别是台湾省相当多的福佬山歌、台湾省的台剧，都与安溪茶歌有着千丝万缕的联系。

古福盘遗产

虽然渊源深远，但在历史的长河中，安溪茶歌也经历了风风雨雨，一度从茶村生活中不可或缺的一部分走向沉寂。

业内人士表示，鉴于安溪茶歌手和新鲜血液的匮乏，文化部门可以做一个桥梁，将茶歌的种子传播到校园，培养新生力量。具体来说，可以将安溪茶歌引入中小学音乐课堂，让学生学习唱茶歌；鼓励学生在家长开放日或文艺汇报演出时，与家长一起创作并表演安溪茶歌。此外，学校还可以将安溪茶歌列为研究课题，挖掘安溪茶歌的历史底蕴，丰富其时代价值。

与安溪台湾省的枝根相连，联合合作是茶歌传承保护道路上的一条捷径。首先，在剧本、唱腔、歌词、曲调等基础元素上，双方可以互通有无，丰富茶歌的多样性。其次，以茶歌为纽带，可以联合举办茶歌文化节、茶歌比赛、茶歌研讨会等。通过观摩、展示、比赛等方式，加强两岸茶歌艺术交流。

为弘扬茶村传统文化，安溪县曾举办过“铁观音杯”全国歌曲大赛，共征集歌词1025首，歌曲2054首，从各个角度赞美了美丽的茶村和勤劳的人民。林认为：“乡村音乐是一个极其丰富的宝库，可以激发游客的乡土情怀。”他建议每年举办茶文化旅游节，用茶歌拓展旅游文化空间，把茶歌打造成茶文化旅游的品牌。