品茶蛰 红茶 品君山银针十道工序醉人

品君山银针十道工序醉人

品君山银针十道程序层层香气醉人

标题:品君山银针十道程序层层香气醉人

君山银针是中国名茶之一。产于湖南岳阳洞庭湖的君山,细如针,故名君山银针。属于黄茶。成品茶芽粗壮,长短大小均匀,内部金黄色,外部白毛完整,包裹牢固。茶芽形似银针,称金镶玉。一颗装满金玉的心走了,好一个月在四川洞庭度过。君山茶历史悠久。它是在唐朝生产和出名的。据说文成公主出嫁时选择将君山银针茶带入西藏。

第一道工序是烧香。

我们称之为烧香,平气通窍。茶必静,其香可通灵。喝像君山银针这样有着丰富文化沉淀的茶,需要我们静下心来,从茶中品味我们中华民族的传统精神。

第二工艺洗涤器

我们称之为清理尘埃,清理心灵。品茶的过程,是饮茶人沐浴灵魂的过程。洗沏茶不仅仅是清洗茶具上的灰尘,更重要的是沐浴饮茶者的灵魂。

品茶的第三道程序

我们称之为“娥皇女英的童话秀”。品茶之前,首先要欣赏干茶的形、色、香。相传,4000多年前,舜帝南巡,不幸葬身九嶷山下。他的两位爱妻娥皇和女英前来参加葬礼,在君山广阔的洞庭湖边痛哭。他们的眼泪洒在竹子上,使竹竿染上了洗不掉的眼泪,成了费翔竹。他们的眼泪滴落在君山的土地上,象征忠贞爱情的植物茶在君山上生长。茶是E皇后真情培养出来的灵性之物,所以请将君山银针传下去,称之为E皇后,E皇后。

第四道工序抛茶。

它被称为帝子的古代爱情,娥皇和女英是姚笛的女儿,所以它也被称为帝子。他们乘船去洞庭湖参加丈夫的葬礼。小船被风浪掀翻,沉入水中。他们对舜帝的真情实感已被传颂千古。

第五道工序润茶。

我们称之为洞庭湖,充满了波浪和雪。这个程序是洗茶润茶。洞庭湖周围的人把湖中没有白花的小浪叫做浪,有白花的浪叫做涌。洗茶时,会透过挂壶在玻璃杯中出现一层白色泡沫,故称洞庭涌雪。茶叶洗好后,应尽快将杯中的水倒入茶池,避免长时间浸泡造成茶叶中的营养成分流失。

第六个程序冲洗。

因为这次同花顺是第二次同花顺,我们称之为毕涛,再次震动岳阳城。这种同花顺只能达到七分杯。

第七个节目闻起来很香

我们称之为楚云香染楚王梦。将茶叶洗净、加温后,再倒入开水中,君山银针的茶香随着热气散发。洞庭湖古属楚国,杯中水汽随茶香升腾,如香如云,故称楚韵。《楚王之梦》是对楚王巫山神女之梦的典故,使朝云暮雨。它形容茶香如梦如幻,时而清雅,时而浓郁醉人。

第八个节目品茶。

又名观特阿莫,这是酿造君山银针的特殊程序。君饮珍的茶芽在热水的浸泡下缓缓展开,尖朝上,头低垂,在水中沉浮,沉浮。经过三浮三沉,他们终于站在坯的底部,随着水波摇摆,就像娥皇和女英落水后醒来,在水下跳舞。蓓蕾鲜艳,水彩色,浑然一体,碧波与绿芽相映。真的很漂亮。我国自古就有湘女多情的说法。看,杯子里的香菱在为你跳舞。这浓浓的茶水,恰似香菱的深情。

第九个节目,品茶

我们称之为人生三味杯。品君山银针讲究一杯茶品三味。也就是fr

我们称之为“味道”,追逐白云。这是我们茶人的精神升华和追求。品了三口茶,是像吕洞宾对性的理解,浑浑噩噩的现实真实,还是像陈大刚,清朝巴陵城的屠戮,四面湖光山色,千家万户忧心忡忡。

君饮珍始于唐代,清代被列为贡茶。据《巴陵县志》介绍,君山产的茶叶,绿如莲心。自清朝以来,龚俊茶每年支付18英镑。谷雨前,知县请山僧做了一面旗,一面枪,洁白蓬松,俗称白茶。据《湖南省新通志》介绍,君山茶口感类似龙井,叶稍宽,呈绿色。古人把这种茶形容为银盘里的绿蜗牛。

清代,君山茶分为尖茶和茸茶。茶叶如茶剑般锋利,洁白蓬松,称为贡茶,素有贡尖之称。君饮珍茶香气清亮,滋味醇厚甘甜,汤色高黄,芽壮,条索均匀,洁白如羽,芽金黄有光泽,嫩黄丝绒,叶厚而亮,滋味甘醇,久而不变。冲泡后,芽升至汤中水面,慢慢下沉,再上浮下沉,三起三落,妙趣横生。

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作者: 红茶砖家

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