朝鲜时代的朝鲜茶道文化四、模范茶人

金宗植(1431-1492)

一个茶人金宗智，了解百姓贡税的疾苦，在知一山脚下开咸阳茶园。在茶园中种植唐代引进的茶树，是在延川寺北面的竹林中发现的。种植45年，茶园足以致敬。金宗智是个真正的茶人，爱和文人庶民交朋友，爱喝茶，爱写诗。

西山大师(1520-1604)

西山法师一直主张“禅是佛心，教是佛语，禅是盲教。他也是一个爱喝茶的人。这十几天有一片云彩。”白天来一碗茶，晚上来一觉。满足于贫穷无欲的生活。在发生暴乱和民族危机的时候，西山法师愤怒地组织了1500名僧人组成僧军，以佛教保家卫国的理念指导行动，可谓智勇双全。大师写的《茶禅一味》诗说：“秋叶在溪中烧，沏杯茶饮。晚上来岩石里睡，魂也是龙。

徐钧(1569-1618年)

徐俊是茶人，革命家。他的妹妹许宣(1563-1589)经常承认自己有三恨：第一，不是来自中国这样的大国；第二，我恨自己不是男人，第三，我恨自己的丈夫和儿子没有诗词书法的天赋。所以我为我哥哥的才华感到骄傲。

丁若镛(1762-1838)

丁若镛，自号茶山，与一草禅师张艺潇(1786-1866)和秋石正慧金(1786-1856)通过诗、书、画、茶结为挚友，充分显示了茶人以茶会友的魅力。

邱贞惠金制作了《岁寒图》，并把它放在济州岛海边公寓的围栏里。这是送给李上地礼物，那艘莲花船，是她进入燕后送的。现在是有185年历史的国宝级文物。秋比李尚地早死9年，71岁的李尚地吟诵“知我已平平安安，水墨画苏寒岁泣。”这种冰冷的感觉令人感动。

李上地(1803-1865)

19世纪初，中国人的社会待遇与有地位的阶级(两个阶级)不同。中产阶级只能做医学翻译，技术官，文员。中产阶级不同于贱民。李上地莲藕船上，有惠姬和两个人物。他的祖父、父亲、兄弟、表亲和侄子都是世袭翻译。

李上地师从金正慧学习金石学书法，成为诗书画俱佳的人。他与沈巍等友人举行诗歌招待会，茶山之子丁雪艳也在参加之列。中国清朝时期，李尚迪曾12次作为翻译前往中国。他们与清代文人交往密切，收集了许多中国诗歌。这些人留下了《白山茶歌谢朴景路》、《松涛》等二十多首茶诗。