紫砂艺术认知的四次飞跃

从文化史的角度，我们可以看到人们对紫砂艺术的社会价值：

第一次发生在明初，紫砂壶从配角变成主角。茶壶茶具被称为紫砂，茶壶茶具是第一个。

第二次发生在明朝中后期，一代宗师石达斌将紫砂从茶壶升级为文人雅士和世人喜欢的雅玩，从而完成了从日常杂物到茶和玩的飞跃。

第三次发生在清代，陈曼生和杨彭年共同创作文人壶，相继提高了紫砂壶的艺术品格，从而深化和扩大了紫砂壶在社会上的价值和影响。

第四次发生在中国加入WTO之后。人们看到了紫砂艺术的文化价值。美国学者将紫砂视为中国文化的象征。更多的中国专家学者和政府官员称紫砂是中国文化的象征，是承载和传播中国文化的载体，成为中国的又一张国家文化名片。在2006年6月国务院公布的第一批国家级非物质文化遗产名录中，宜兴紫砂制陶技艺位列传统手工艺技艺之首。

历史上，社会对紫砂艺术认知的第四次飞跃可以说是最深刻的。与这种认知相对应的是，从2002年开始，国家有关部门一次又一次、成群、分批地将紫砂作品作为国礼，使紫砂壶活跃在国家的外事活动中，产生了小紫砂壶对大舞台友好的独特价值。天热地热，茶和紫砂艺术节、博览会在全国风起云涌。紫砂作品的需求和价格都在稳步上升，这是全球金融风暴的怒吼，并没有掩盖紫砂文化的暖笑声。所以，因为紫砂壶有很多功能，如实用、品茶、文化、欣赏、纪念、馈赠、鉴赏等。人们爱它，藏它，这是很自然的。寸柄壶，盈握杯，珍玉如珠。紫砂壶长期以来一直为中外陶瓷鉴赏家和收藏家所珍视，越来越多的人将其作为收藏和礼品，紫砂收藏也逐渐流行起来。