茶和儒家有什么关系?
当代中国茶道流派的精神
茶道讲究自然之美、简约之美、虚静之美
茶道之美,自然之美,自然的观念是道家的精髓,自然之美的本义是自然、自然,所以把非人格的自然视为终极之美。自然之美,在于平淡中无平淡,朴素中有真美。在茶道美学中,我们追求自然之美、不完美之美、和谐之美、瞬间之美。中国茶道的自然美赋予了中国茶道美学以无限的生命力和艺术魅力。简约、简单、朴素之美。约,俭约也。品茶是人们日常生活中的一种行为。所以是贵于简单,而不是繁琐。要节俭,不要奢侈。在中国古代,茶道一直追求“简朴”和“节俭”的茶风。茶简单,茶容易。越是简单易行的茶道,越能品出茶汤的原汁原味。空之美,空,即虚无。天地生于虚无,万物生于虚无。静始于空,有空则静,无空则静。中国茶道美学中的虚静论,不仅指精神世界的虚静,还包括外部环境的宁静。对于日常的品茶审美来说,虚静是指你需要细细品味,才能在品茶生活中获得更好的美感。
茶和儒家思想有什么关系?
中国儒家主张“仁义”、“礼乐”,主张“中庸”、“忠恕”,主张“德治”、“仁政”,重视伦理道德的关系。儒家思想对中国茶道的影响主要表现在“啜苦能励志,吞甜思报国”的积极世界精神、“中庸”为美的美学思想、“和为贵”的哲学思想和“修身、养性、齐家、治国、平天下”的人文追求。儒家以仁为体,以礼为用。茶道特别注重待客之道和主客之间的和谐。是仁的延伸,尊重是礼的具体表现。尤其是功夫茶道,非常讲究一序一法,对所有的孩子都是以礼相待,谦让相待,所以我们可以从品茶中体会到儒家精神。来源:体验中国茶文化
当代中国茶道流派之精神
“和、敬、净、默”四大法则是日本茶道的精神,几千年来一直指导着日本人的思想和生活。受日本茶道的启发,近年来,中韩两国都试图从文化根源上寻找自己的茶道精神,成果显著。当代中国茶道艺术家(或协会)的思想,或因立场不同,或因诉求对象不同。还是因为观念的不同,主旨相差甚远。这里举四个例子来说明:中国茶艺协会:“静美”;民国茶艺协会:“清、静、逸、真”;陆羽茶艺中心:“美、健、养、明”;高雄茶艺协会:“小气、节俭、健康、有品位”。