道教五大茶道观介绍

茶道五种道家理念介绍

中国茶道是以修习和悟道为目的的饮茶艺术，是饮茶和喝茶的统一。茶道之道，就是不同家庭的融合之道。综上所述，修道的理想追求是养生、悦情、修身、证道。道是修道的理想结果，是茶道的终极追求，是人生的最高境界。让我们介绍一下茶道五种道家理念给大家。.

尊重他人

在中国茶道中，对茶具的命名和对茶的理解，普遍存在着尊重人的思想。人们习惯把带托盘的盖杯称为“三才杯”。杯架是“地”，杯盖是“天”，杯子是“人”。意思是天很大，地很大，人更大。如果把杯、盘、盖合在一起喝茶，这种握杯法叫“三才合一”

法自然，回归自然。

中国茶道强调“道法自然，包括物质、行为、精神三个层面。

物质方面，中国茶道认为“茶为南国之珍木”。这是大自然的馈赠，“珍贵的木材和精神的萌芽”。种茶、采茶、制茶，都要顺应自然规律，才能出好茶。在行为上，中国茶道讲究茶事活动中的一切都要自然质朴，行云流水，静如山石，笑如春花，唱如山泉，举手投足，笑如笑靥。

在精神上，道家是自然的，回归自然，表现为一个人的性体验得到了彻底的解放，心境恬静、安宁、孤独、不活跃，头脑中弥漫着茶的清香，仿佛与宇宙融为一体，升华到了“实现自我”的境界。

坐下来忘记

“坐忘”是道家为了达到茶道中“极空极静”的境界而采用的一种禅定方法。受老子思想的影响，中国茶道把“静”作为四谛之一。如何让自己的心情在喝茶时达到“不藏私，一尘不染，不存虚”的空灵境界？道家还为茶道提供了一种宁静的方法，叫做“坐忘”，即忘我的肉身和智能。茶道倡导人与自然的相互沟通，融化物与我的界限，以及“消解形而上的知识”和清心寡欲的审美照片，这些都可以通过“坐忘”来实现。

没有人

道教的生活态度，不分名教，也是中国茶道的生活方式。道家所说的“无我”，就是茶道中所追求的“无我”。无我不是在肉体上消除自我，而是在精神上消除自我与自我的对立，从而顺应自然，接受一切。“自我”是中国茶道对意境的最高追求。近年来，台湾海峡两岸的茶人频繁联合举办国际“自我”茶会，日韩茶人也积极参与其中，是对“自我”境界的有益尝试。

桂生

人生是道家注入茶道的功利思想。在道家重视健康、养生、享受生活思想的影响下，中国茶道特别注重“茶之功”，即注重茶的保健养生作用，以及愉悦心情、滋养自然的作用。

道家品茶不讲究太多规矩。而是从养生和重视健康的目的出发，用茶来激励工作的内力。比如马玉的歌《长思仁？茶》里写着：一杯茶，两杯茶，舍名逐利，不眠不休，不务正业。

无为茶，自然茶，天赐休息道家，不眠不休。

可见道家饮茶不同于世俗的贪图名利之人。贪图名利的人喝茶会失眠，说明他们的精神境界太差了。茶对道教来说是天赐的甘露和仙露。喝茶让你感觉更有活力，如果你不困，你将更能实现道，增加你的技能和美德。

更有道家专家将品茶视为忘却红尘烦恼，自由自在的一大乐事。在这方面，白

以上是对茶道五家思想的介绍，希望对你了解这些知识有所帮助。