唐代茶道禅一味“佛中有茶,茶中有佛”(2)
“清溪吉雅”茶话会在安溪举行。
若般若禅,心即自在。
唐朝茶事 茶禅一味 “佛中有茶,茶中有佛” (2)
有句话叫“茶是和尚的家风”。和尚与茶的味道有着极其密切的关系。从一开始,茶道就与佛教有着千丝万缕的联系。旧时有“名刹自古以茶闻名”之说,也有茶从野生茶树到人工栽培也始于僧人之说。根据禅宗的说法,一个人在参禅时需要有一颗平常心。茶,性质温和,香气淡雅含蓄,慢啜,回味悠长,内心平和。这些特点类似于禅定、开悟的心态。就像古人说的“禅给和尚平常心,茶给茶人平常心”。日常生活中最世俗的“茶”,结合佛教中最重要的精神“悟”,作为禅宗的“悟”道,升华了“茶禅”的至高境界。佛中有茶,茶中有佛。佛离不开茶,茶因佛而兴盛。唐代高僧因拜见禅师而嗜茶成癖,留下了“有茶”的茶文化典故,成为禅法语。
“清溪雅集”供茶会活动在安溪举办
中国普洱茶网讯:日前,以传统文化之名引领新时代高雅文化生活的“清溪吉雅”活动在福建安溪县蓬莱镇九峰岩寺举行。茶会上,“奉茶为佛”的古老仪式重新登上历史舞台,焚香诵经拜观音,菩提树下饮安溪铁观音。在传统的禅茶回归仪式中,神圣的观音茶道令人叹为观止。主办方表示,安溪铁观音倡导的“优雅慢生活”理念,是一种适用于全世界的“生活禅”。目前,禅茶复兴之路逐渐顺畅,安溪要以此为契机,大力推广“安溪铁观音,美丽优雅慢生活”的生活禅理念,让更多人受益。来源:中国合作时报
般若空禅,心自在
孔禅,元叶香樟,精选2014年发酵的古树春茶,满满的香樟清香。浓、醇、甜、滑,一杯空禅,在茶中享受禅意。品味人生的五味,品味人生的甘甜。空寂的禅修者,发泄内心的复杂,享受繁华之后的宁静。2014年空禅经历了岁月的沉淀,品味已经到了极致。一柱香,一杯茶,是一生的缘分。知足者常乐。茶意味着生活,它是一种氛围,一种浩瀚,一种无限。茶,干净的茶,心,平常心。以平常心清净茶,以清净茶保持平常心。空禅,就像“心外无佛”,茶道里没有什么高深的理论。用心泡茶,以诚待人,才是大师。禅定是菩萨的净土。对外界漠不关心是为了冥想。空,即以般若来观察事物的本来面目,观察的结果是五蕴皆空。即空即是般若,一切法无自性,不生不灭,不增不减,不污不净。性虽虚,实为虚妄。