不要去“喝茶”
茶话会最近在清镇东山朝凤寺举行。
禅就像茶,来自嘉善。
禅雅茶要常喝,禅要常参加,性要常养,身要常修(2)
不禅门公案“吃茶去”
?1000多年前,两个远道而来的和尚来到肇州观音寺,向禅师请教禅理。禅师问第一个和尚3360:“你以前来过吗?”和尚回答:“绝不。”论禅师:“去喝茶!”然后,禅师问第二个和尚:“你以前来过吗?”第二个和尚回答:“我来过。”从扭禅师到说:“去喝茶吧!”这时,旁边的主人很疑惑,问:禅师:“为什么禅师让他们来了就‘喝茶’,没来呢?”从扭禅师到说:“去喝茶吧!”?这是禅宗在茶文化中最经典的案例,“去喝茶”。赵国即赵县,位于河北省石家庄市。对于“有茶”这三个字,古今茶人总是众说纷纭。正所谓人生有茶,茶中有禅,禅中有茶,所以禅的智慧就藏在茶中,藏在我们的生活中。
茶会近日在清镇东山巢凤禅寺举行
好茶网讯:古寺幽静,琴声悠长,禅茶飘香.中国贵阳“千茶飘香茶养生”茶文化活动“禅茶”茶会于7月5日晚在清镇东山朝凤寺举行。省内外宾客云集于此,品贵州名茶,享清雅茶座。在凉爽的夏天,他们洗心革面,体会到了博大精深的茶禅文化。据悉,近年来,朝凤寺通过连续举办“中秋拜月茶会”、“七夕点灯茶会”等系列“禅茶”茶会,成为清镇“茶文化”的重要对外窗口。
茶禅一味,源于夹山
禅意微茶道始创于中国,发量大于日本。茶道与禅,殊途同归,“茶禅一味”被视为日本茶道的最高境界。“茶与禅”的起源来自湖南省狮山寺。嘉善寺位于远南常德市石门县东南部。因“两山对峙,一路通中”而得名,又称灵泉寺。咸通十一年(870年),朝燕派高僧高僧在此建山建寺。此后,唐懿宗、宋神宗和元世祖的皇帝先后下令修缮,因此有“三朝帝王庙”的美誉。嘉善寺的茶禅,从一次好的相遇开始,变成了一次深刻的领悟和精进。通过两位禅师之手,开启了茶禅融合的新境界。
禅茶与雅 茶要常饮,禅要常参,性要常养,身要常修 (2)
禅雅所谓雅,是指正确、公平、规范,其中,超凡脱俗、品位高尚、意义深远、正而不邪,都是雅的含义。优雅就是人可以富有,可以卑微,可以清廉,可以无为而治,可以无为而治。古今茶人皆以饮茶谈心为雅古,以饮茶人为雅。可见“雅”对中国茶文化的影响之深远。禅的精神在于悟,荣的意境在于雅,而茶承禅,禅在茶中,可以说明茶的内在精神是雅,人们需要“吃茶”才能体会到雅中所蕴含的茶的“真谛”。禅茶则,即“禅茶一味”,将茶的高雅传统与人们对佛教的理解有机地结合在一起。所谓“茶禅一味”。定期喝茶,定期参加冥想,定期培养你的性,定期培养你的健康。正如已故中国佛教协会会长赵朴初先生所说,“七碗好吃,一锅真有趣。有茶不如捧一千两!”