告诉诗人茶可以吃,可以朗诵,可以品尝,可以分离,但是没有提到“可以喝”
有人认为喝茶的时候需要把所有的树枝都剪掉,泡好一杯茶,然后老老实实的吃。为什么茶道和茶文化要重叠,让喝茶的人觉得不舒服?
但在南宋都城临安,饮茶人数超过饮茶人数,这一传承至今未变。杭州人还说“去梅家坞喝茶!”味道变了。《梦粱录》临安“四点卖奇茶汤”,而冬天卖的七宝卷茶,据说是用花生、芝麻、核桃、生姜、杏仁、桂圆、香菜、茶叶卷成的茶粥。这种吃法就像捣年糕。吃饭就像吃八宝粥。重要的是吃,而不是茶和汤。宋人还喜欢制作一些香料,如冰片、山珍海味、菊花等,用来泡茶食用。茶的味道加在花香上,花香加在茶的香味上,茶加到嘴里散发出香味和味道。
南宋咸春年间,日本高僧大阳禅师来到余杭景山寺深入佛学,学习了两种常见的饮茶方法和喝茶方法。他把它带回日本,慢慢发展成一种“茶道”。看日本茶道,可以看到抹茶磨成细粉,放入茶杯,倒入开水。茶汤浓如豆汤,用小笤帚搅拌,卷成千堆,冷却,食用,点燃。南宋虽然有泡茶的习俗,但并不是所有人都买。
还有一种说法是,早些年杭州没有酒馆、茶馆,但有钱人聚会、宴请时,会邀请一些茶艺师来来往往,热闹非凡。后来宋朝南迁,汴京开茶馆的习俗逐渐南传。临安的茶馆一家接一家开起来,成为茶汤馆一带的气候和茶馆街。虽然茶馆里供应茶,但小吃也很重要。你看,如果你今天坐在杭州的茶馆里,零食、休闲水果的消费不会比茶汤少。南宋时期,没有地方买赖茶,但在保留着赖茶习俗的湖南农村,桌子上有十几样菜供客人食用。炒饭,炒黄豆,炒绿豆,炒玉米。一路吃,就像吃饭。
至于文人、诗人、书法家,茶可以吃,可以诵,可以品,可以分,但没有提到“可饮”。知识分子很喜欢分发茶叶。坦率地说,他们空闲时什么也不做。他们做扫帚来做茶汤。从泡沫的形状到茶的摇曳,他们想象着马,杏花,春雨,你会去哪里,聚散无常。只要乳房有点墨黑,烦躁,就有助于分茶。
还有斗茶节,是茶农制作新茶后的有趣比赛。我们来比一比谁的茶喝完了,做得好,才能卖个好价钱。
茶风暴
首先,观察汤的颜色。纯白表示此茶嫩滑嫩滑。绿色、黄色、灰色和红色是不够的。
二、汤花要均匀细,紧紧夹在灯边。握不牢,粘不牢,汤花微微风骚。
三场比赛中最精彩的是斗茶,但美味的茶汤却被完全避开了。南宋的这些人,他们的观念真的很奇怪。以他们的习惯和底蕴,杭州人喜欢谈茶而不是喝茶,这并不奇怪。