黄宏将军 从茶具看文化发展史

黄宏，中国人民解放军国防大学教授，原马克思主义研究所所长，全军邓小平理论和三个代表重要思想研究中心领导小组副组长、少将。

像所有收藏家一样，黄宏的工作室里堆满了各种大小的瓷罐和瓷碗。这个是西晋的，那个是长沙窑遗址发掘的，旁边那个是红山文化的黄宏，太神奇了。更让人惊讶的是，这个工作室里陈列的500多件藏品，只是他的一个系列藏品，与茶有关。

茶与中国人的生活息息相关，饮茶传承了中国文化中非常重要的一部分。黄宏说，陶瓷的历史就是中国文化的发展史。

陶瓷博物馆

黄宏的工作室更像是一个陶瓷博物馆，整个房间都摆满了大大小小的陶器。更令人惊讶的是，这些物件都与喝茶有关。黄宏严肃地告诉记者，根据他这么多年积累的收藏陶瓷的知识，他认为一部茶具史就是一部中国陶瓷史，一部陶瓷史就是一部中国文化史。

黄宏这样说是有道理的。在他这么多年的收藏中，瓷器是其中一类，其他如铜镜、石器等也是他的最爱。近年来，为了系统地展示他的收藏，促进历史文化知识的普及，黄宏打算举办一系列展览。于是他又一次仔细整理了自己的藏品，大致分为17个系列。就在他整理出陶瓷的品类，并把它们的功能分成不同的类别时，他的发现让自己大吃一惊。原来，在他众多的陶瓷收藏中，与人们日常饮用密切相关的茶具就有500多件。这一发现使黄宏重新认识了中国茶文化在中国社会发展中的地位。真的是人们日常生活中开门七件事之一，也是最重要的大事之一，用柴米油盐和醋茶来概括。

品味茶壶

说到茶具，就不能不提到紫砂。黄宏认为，作为中国古代茶具，紫砂是茶具发展的一个高峰。无论它的制造工艺，审美，文化内涵，都应该是最丰富的。同时也是中国茶具大师。在黄宏的书桌上，有一个菊花盆。这个50年代制造的锅是黄宏的父亲用过的。也许是因为我想念我的父亲。在黄宏眼里，这种手工制作的壶简单朴素，非常优雅。在他父亲去世的那一年，黄宏回到家乡，看到这只壶还在桌子上，就把它带回了北京。

黄宏喜欢的另一种锅是老锅。据黄宏说，这只壶是乾隆年间制造的。壶身为堆砌山水，壶嘴和提手镶嵌玉石，十分细致。同时，这种工艺也体现了乾隆鼎盛时期盛行的争奇斗艳、繁复华丽、不计成本的奢靡之风。壶、亭、廊、水榭，趣味闲适，而装饰书法则如扇面上的书法一样清新淡雅。一壶可品味，可把玩，可琢磨，深受黄宏喜爱。

推广茶文化

茶具可能不仅有历史价值，还有文化艺术价值。

上世纪90年代初，一次偶然的收藏经历让黄宏知道了陶瓷的艺术价值，陶瓷展现了绘画、雕塑、书法、石、石等多种艺术表现形式。有一年，黄宏去长沙做报告。在长沙文物商店，他看到了一批当时出土的捧壶。上面的荷花、鸟、水草等少而生动。都是唐人画的素描。当时他就觉得这批壶很有文化含量。于是，他把长沙文物商店里能买到的20多个捧壶全部买了下来。当做报告的讲课费变成一个陶罐时，黄宏非常高兴。

它是黄宏的故乡。普洱茶是云南独特的风景和文化。这次茶具展正是他在家乡推广茶文化所做的。喝茶是中国五千年文化传承的重要载体。无论是瓷器制品，还是各种窑口的工艺、绘画，都反映了不同时期艺术发展变化的历史和中国不同时期的技术发展水平。因此，黄宏认为一部瓷器史就是中国陶瓷史，中国工艺美术史。

在与北京大学文化发展研究中心主任赵卫民讨论展览主题时，黄宏对赵卫民提出的《茶与世界》印象深刻。因为，在承载中华艺术传承重任的同时，茶及相关茶具也无时无刻不体现着中国文化中的和谐境界，体现着当今社会和谐是一个非常重要的主题。黄宏认为，我们可以促进包容性文化。别吵了，我们喝茶吧！