中国完整的茶道 六人茶馆 起源于

距离上周“中国自己的——六人茶道”在普洱的首次正式启动，仅仅过去了一周。茶友和嘉宾对此反应良好，纷纷发消息表示要参加。有些人甚至想从北京起飞。可惜这六个人的茶几是第一个被推的。首先，一次只能有四个喝茶的人参加。另一方面，虽然每桌持续了一个小时左右，但茶主已经达到了忘我的境界，这需要付出很大的努力。当然现在是初级阶段，茶主需要个人推广。今天给大家分享一下“六人茶几”的历史渊源。唐朝是中国茶文化的鼎盛时期，元朝紧随其后。明朝见证了茶道的复兴。茶具中的制茶技术、制茶技术、茶具都很兴盛。许次纾《茶疏》描述了茶具的布置、展示和品茶过程。既考虑了茶的仪式感，更注重五官享受和个人修养。朱权《茶谱》、骆琳《茶解》对茶叶的采摘、制作、饮用也有独到的见解和评论。当时明代的茶道成为中国茶文化和茶生活的生存环境。明代的茶文化主要有两种。一个是贵族的茶文化。《考槃余事》，据说：“茶馆”是用斗室、书房、茶具建成的。一个小男孩被教导为白天的谈话和寒冷的夜晚设置茶水设施。不能忽视一个孤立的人的第一次服务。“在茶馆里，能品茶的人主要是那些士大夫中有隐逸倾向的人。他们鄙视放荡，不热衷名利。其中特别喜欢喝茶的人也叫teamen。张明远《茶录》说：“喝茶贵了，客人少了，人多了，噪音少了，没味道了。独啜日神，二客胜，三四日乐，五六日满，七八日满。“持这种观点的茶友追求聪明的自我适应。在‘独饮太阳神’的指导思想下，茶棚里的活动就算不排外，也不会大众化。第二，老百姓的茶馆文化。普通人是进不了教师茶馆的。他们去了茶馆。到了宋代，汴梁、临安等地的茶馆很多。他们经常喝酒、吃饭、唱歌和唱歌。卖茶的茶馆是在明朝才发展起来的。24日《儒林外史》说：“南京有6700家餐厅，1000家茶馆。“有些茶馆的茶叶质量也很高。张明《陶庵梦忆》说：“崇祯贵由，有个有点关系的人开了个茶馆。春天是真正的玉带，茶是真正的蓝雪。汤是轮流煮的，没有高汤。容器清洗久了，就没有脏的容器了。“很多茶馆成了平民休闲的地方。尤其是因为挤泡泡的方法简单可行，坐茶馆是一种消费不高的常见消遣方式。六人茶桌是在明代茶文化背景和贵族子弟生活习惯的基础上形成的。那时候，贵族子弟喜欢在寺庙里学习，做功课。首先，明代文人倾向于隐居。其次，寺庙安静，便于打坐和读书。第三，寺里很多和尚也是文学极好，好问好答。比如制作紫砂壶的春祭，就是陪少爷去寺庙学习，和休闲无关。跟和尚学用茶壶做壶，突发奇想先给少爷泡茶再做茶壶。君子如竹，即使在寺庙里，也有茶的交流。但寺里的规矩不允许文人像在自己的茶馆里一样，随意装饰，自由自在。于是，一批学者把寺庙里的饮酒限制(边喝茶边说话)和茶馆的装饰结合起来。而且空间很窄，一次容纳不了几个人。所以就有了六人茶馆规则。随着时间的推移，形成了独特的寺庙茶道。寺庙茶道的核心是戒谈静drin。