贵族茶道
由贡茶演变而来的一种贵族茶道。达官贵人、富商富绅借茶、水、火、器、钱等一切权利,是非常无礼的行为,其目的是炫耀权力和财富。功夫茶起源于明清,是贵族茶道,越来越受欢迎。
茶虽然干净,但是当它的功能被人们认可,被列为贡品的时候,首先享用的是皇帝的本性,然后是贵妃,然后是皇族,最后是达官贵人。“小家碧玉在国王身边,还能保持纯洁吗?恐怕很难。
茶叶作为贡品的最早记录是金代张骞写的《华阳国志》(八志)。统一当时川、陕、布等地的雍、蜀、咸、苗、魏、鲁、彭、萧,攻打周国,凯旋而归。从此,巴蜀茶之地将正式列为贡品。这发生在3000年前的公元前1135年。
从客观上看,它提高了茶饮料的价格,促进了茶叶生产的发展,促进了茶叶的科学研究,形成了一大批名茶。中国社会是一个帝王社会。皇室的好恶最能影响整个社会的习俗。贡茶制度确立了茶的国民饮用地位,确立了中国作为世界产茶和饮用大国的地位,确立了中国茶道的地位。
但茶一旦进入宫廷,就失去了朴素的人格和人生美德。反倒是向苦茶坑致敬的人。
为了贡茶,男人废耕,女人废织,晚上白天都不休息。茶的灵魂被扭曲了,陆羽创造的茶道被强奸了,催生了畸形的:贵族茶道。茶饰金银,毫不起眼;茶成了人的坑,不再给人生命。达官贵人用茶来显示等级秩序,夸耀皇家气派。
贵族不仅讲“好茶”,也讲“真水”。为此,乾隆皇帝亲自参加了“天下第一泉是谁”的辩论,用“水”的方法敲打出了最后的调子。不知道多少钱的人找“真水”。相传唐朝宰相李德裕用惠泉泉水泡茶,茶叶装在坛子里。他千里迢迢从无锡来到长安泡茶。从此,由于僧人的开导,我知道了它的弊端。“人不言,浮位二。
贵族茶道中的饮茶者是有权有势的官员、富商大家和富家乡绅。他们不需要齐秦的诗、诗词、字画,他们需要的是贵、有地位、有钱、有大财。《茶艺》第四部中“精茶、真水、真火、奇器”的高档和“权贵”夸耀富贵的目的,似乎对“皇权第一、负财第一”并无坏处。
贵族茶道有很多不服从和不合理的地方,但由于其深厚的文化底蕴,这种茶道成为了历史悠久的香派,我们不得不承认它的存在价值。作为茶道的一种,应该有一定的仪式或程序,宫廷之外的贵族茶道在上流社会流传甚广,其丰富的精神主要体现在程序上。其品种为福建超功夫茶,至今仍流行于明清。