因为宋代社会稳定，国富民强，荼叶栽种总面积 扩张，因而饮茶之风强盛，很多文人墨客士人都爱喝茶。在这里情况下，诗大家写作 了很多的咏茶之诗。茶诗和茶道文化的发展趋势又做到了一个新的高 度。茶诗对茶的描绘，非常是对喝茶的描绘，是宋诗偏向生活、细致化、 精美化的一种主要表现，那时候的喝茶之风也是文人墨客日常生活极其清雅、形象化、偏向生活的一种表 现，与禅悦之风等密切相关。从茶诗中，我们可以见到那时候宋朝文人墨客喝茶日常生活的各个方面。

宋朝的奶茶、茶道主题活动高宽比普广泛，使文人墨客士人们常常触碰至荼叶、茶事。另外荼叶也兼顾物质与精神的双向特性，既能够 情寄，又可以托以咏志。因此茶主题风格在宋诗与唐诗宋词中不断出現。宋朝常用历史典故多源于陆羽、卢仝和张又新的著作。

宋朝茶诗强盛关键缘故

宋朝茶诗强盛的社会发展文化的特点具体表现在下列一些层面：一是由在我国久远辉煌的喝茶历史时间决策的，二是因为那时候荼叶生产制造的出现异常兴盛，三是茶道文化在民俗深层次，不但茶楼 出现异常强盛，并且茶俗深层次民俗日常生活，这种都为宋朝茶诗的兴盛发展趋势出示了富饶的土壤层和 充裕的营养物质。

宋茶诗的特点

据不彻底统计分析，宋朝茶诗创作者二百六十余名，现有茶诗逾1200篇。

一：世俗化的选料视角

诗歌发展到北宋时期，对比唐朝拥有挺大的发展与自主创新。在主题层面，选料视角不 断扩展，慢慢世俗化，向生活起居歪斜，许多 的琐碎和细物还可以做为其创作的目标， 主要表现生活乐趣的诗文愈来愈多。这促使宋诗具备和蔼可亲的优势，而缺乏唐诗宋词那类豪放 的浪漫气息。

二：客观思辩的风格特征

宋朝创建以后，社会现状、政治体制等层面发生了极大的的转变，因而也促使宋朝 文人墨客士人的文化艺术性情与上代文人墨客大不一样。

这时候危害她们的较为关键的社会现状层面的转变便是：执政者更改了之前看待佛家 的一些心态。在上代后周阶段，政府部门推行灭佛现行政策，禁止大家信念佛家，而这时政府部门却 对佛家开展了维护，而且采用了有关的激励对策。因而这个时候，信佛教的作风又刚开始传 遍大街小巷。受此观念的危害，宋朝的文大家大多数不象唐朝的文人墨客那般张杨，空气，她们的人生道路 心态也都较为趋向于理性、恬静和恬淡。她们大多数可以维持较为平静的心理状态，因而她们 的著作尽管不象唐朝的文人墨客那般那麼地热情磅礴，但是的确多了许多 客观的颜色，她们 这时都较为重视心里的自身人格特质涵养的健全。

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