茶饮与神农百草是同歩的，在陆羽《茶经》里记述：《神农-食经》：“茶茗久服，让人强有力、悦志。”药用价值的一味在平时時间亦作食用，便变成中华老百姓钟爱的翠绿色健康饮品，与酒类类似，并且比酒类还到来身心健康，而茶马古道路线有时候会与古丝绸之路重叠，无任陆地与水上，绸缎的起始点主要是产纺织物的江浙沪，而茶叶的起始点通常是云贵与湘川等地的山川当中，性命健康饮品的起源处，顺着输往塞北的门路把填满诗情画意与禅味的绿色有机食品散向四面八方。

酒类是用于浇愁的，通常是在心理不健康的状况下食用，而茶叶确是平时之服食的翠绿色液體，只是从性命的增加视角而言是有利的，更关键的是在为文人墨客聚会活动的关键媒体，淡茶一杯的悠然自得是十分的爽意，并且在感情出现问题的古时候，以茶代酒与谦谦君子们的欢聚是何其的开心。

自神农尝百草刚开始，茶的花式在持续的丰富多彩与升级，专业的经典著作不断出現，并且不断向境外广为流传，与陶器绸缎一样变成一个中华民族支撑力的媒体。茶把中华的灵力依靠一味百里香合和全国各地的水而渗透到不一样境外中华民族的身体，带来她们身心健康另外带来她们中华的生命与原气。

茶与作家融合的寓意是很多的诗与茶茗有关系，佛家弟子的参加一样增加茶道的禅味，最开始的茶禅一味的传说故事源于湖南石门的夹山禅寺，还飘洋过海，接受者是一位叫一休的日本和尚，这也是日本茶道的根源。平常心是道，一切明心见性就在穿衣吃饭饮茶当中，本身的佛性被此平时的主题活动激起而出，一切心觉便是当然的规律当中。

酒类来源于米粟，不经意也是绿色有机食品，只不过是增加了一些不利身心健康的成份，但古时候酒的度数淡，除非是多饮，一般不容易有过多的防碍，但通常大家借酒浇愁时，一直已过量，滑下不健康的情况。因此茶茗的益处就展现出来，此一健康饮品不畏过多，不害怕乱性，一切总在闲雅当中，并且茶能消酒，消血脂高，消一切不健康的成份，让身体各种各样营养成分组成得到 均衡，与现磨咖啡对比，一样有它的优点，现磨咖啡总会有不良反应，令人太过的激动，过多不利于身心健康的。

一味百草变成健康饮品，带来人们的是性命的觉得与减缓，是诗情画意的释放与品位，是禅味的不断涌现与淡化，能够 穿越千年释放境外，无有时间与地区的限定，由于此一种文化艺术，填满生命与健康的觉得，一样填满友谊与善心，此一味草来是历史悠久的中华，但它能满地长根，满处能長，能化作性命的液體，流到人们的身体，带来你的是心中的云梦与细雨，是平静与平静，是大爱无疆与大慈大悲。

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