茶画，在中国文化文化艺术里拥有 与众不同的造型艺术风采。文人雅士能够 以茶来说明自身恬淡的毅力、还可以用茶来悟禅得道成仙。在中国绘画史上，有很多有关用茶、饮茶、斗茶的绘画，主要表现了在我国茶友积极乐观、谦逊谦让的精神实质，也就是 “和”的精神实质。

《韩熙载夜宴图》部分 [五代]顾闳中《韩熙载夜宴图》绢本，宽28.7厘米，长335.5cm，个人收藏于北京故宫博物院。

琵笆声起，江南地区寂静的夜被铮然转动，夜宴开始了。

画中，条几上茶具、茶碗和点心，散放客人眼前，主人家坐榻上，客人有坐有站，左侧一妇女弹钢琴，客人们一边饮茶，一边听琴。

韩熙载原为北海市(今山东)人，出生勋贵名门世家，投前唐后屡献基本国情却不被个人信用，遭遇宋朝大兵来犯，百孔千疮的后主李煜想要他为相，知道回天无力的韩熙载为防止前唐后主李煜的猜忌，每天欢宴，日日夜夜声色，借此表明针对政冶了不感兴趣。李后主闻听后派遣美术家顾闳中和周文矩夜入韩府掌握真实情况，美术家以韩熙载夜宴的情景默画成图，李后主看后，感慨万千闲暇，传出了“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”的感叹。

《调琴啜茗图卷》(听琴图) [唐]周昉

《调琴啜茗图卷》, 绢本设色、纵28公分、 横75.3cm，勾勒唐朝仕女图弹古筝喝茶的日常生活场景，现由英国纳尔逊·艾京斯艺术博物馆藏。

图中国共产党画五人，正中间三人为因素皇室女性，一人于石边调琴，另俩位一边啜茗，一边侧耳聆听钟声。两边侍从，一每人必备端茶托，一人执杯子。角色神念娴雅庄重。角色组成有坐有立，亲疏得当，颇具转变，画中的女性丰颊曲眉，浓丽多彩多姿，全部界面主要表现出唐朝皇室女性悠闲自在的神态。

《斗茶图卷》 [宋代]刘松年《斗茶图卷》著录于《石渠宝笈二编·重华宫藏》。

斗茶最开始出現于唐朝中后期。据无名氏《梅妃傅》载:“开元年间，(唐)玄宗与妃斗茶。顾诸王戏曰:‘此梅精也。吹白玉石笛，作惊鸿舞，一座辉煌。斗茶今又胜我点。’”它是斗茶的最开始纪录。但是，古代历史最注重、最热衷斗茶的则应算宋朝，斗茶之风在宋朝做到高峰期。

宋朝唐庚的《斗茶记》写的比较详尽: 二三人集聚在一起，献上分别所藏的珍茗，烹水泡茶，互相攻击次第。来到宋代，不但茗茶原产地及寺庙有斗茶之举，就连民俗也广泛进行。宋代美术家刘松年的《斗茶图卷》也是栩栩如生地呈现了市集交易

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