《水浒传》是科学研究宋朝历史的一幅风俗画卷,也是一部描绘宋代人“吃吃喝喝”的百科辞典,除开梁山好汉这种大老粗“海碗饮酒、块状吃荤”的武林日常生活,也有对社会精英日常生活的细腻纪录,而茶道文化能够 说成凡俗日常生活与精锐日常生活不同点的一大反映。

根据品位水许传茶文化艺术最少能够 了解三点：一是那时候茶楼很普及化，二是茶楼内茶的种类很丰富多彩,三是茶道文化早已和民俗文化结合在了一起。文人墨客也是将饮茶与礼仪知识融合起來,产生一套喝茶礼仪,给茶道文化增加了更加丰富多彩的文化内涵。

茶楼满地皆是

水许传中所描绘到的茶楼有十多处,在其中对阳谷县“王婆茶楼”的描绘最典型性、最精彩纷呈。藩金莲在无意间中打过西门庆的脑壳,西门庆被藩金莲吸引住了,连续到藩金莲邻居的王婆茶楼寻找信息内容,一天多的時间里,就五次出入王婆茶楼,王婆借机给西门庆强烈推荐了四种茶:梅汤(茶里放几颗乌梅干煎煮而成)、合汤(用果干、果脯这类的甜品调合烹调的一种甜茶)、红糖姜茶(生姜片加一些糖同荼叶放到一起用开水冲调)和宽煎叶儿茶。

自然,小地区也是有小型茶楼,坐落于小县城的王婆茶楼,便是由王婆独自一人运营的,这一茶楼既不设书场,又不请茶博士,估算经营状况不容易非常好,但也刚好表明王婆也有其他第二职业运营,为潘金莲和西门庆当“马伯六”埋下了悬念。就连花荣任副知寨的清风寨也有一个小茶楼,得以证实宋代中国各省都是有茶楼,茶楼不只是供人歇息、止渴的茶楼,更做为一个公共性沟通交流室内空间,承重着较多的社会意识形态。

水许传中对饮茶的记述尽管比不上对饮酒的叙述多,但還是为大家留有了一些对那时候茶道文化的纪录。

水浒传原著茶道文化、茶气场的繁荣昌盛从市井生活到朝堂，在源远流长中演译着宋茶道文化对宋代的危害，实际危害，下次书溶解!

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