茶史茶事茶道文化
又到春茶採摘时,满山遍野的油茶树,犹如一颗颗星星,在云遮雾绕的山中,若隐若现,在此情景,即便沒有喝茶,好像也令人尝到新式茶的香甜和芬芳。
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庐山之麓,有一个美丽的故事。
明代天启年间,江南地区黟县新一任县官熊开元郊游庐山,黄昏迷了路,碰到一位腰挎竹篓的高僧,便留宿寺庙。大长老煮茶敬客时,知县仔细观看这荼叶色淡黄,形近雀舌,身穿白毫,沸水冲调下来,但见热流绕碗边一周,燃烧,转圈圈,化为一朵心机婊,随后散成一缕热流飘扬起来,满屋子芳香。知县赞叹不已,问后才知此茶名叫“庐山云雾缭绕”,从而与大长老结上茶缘。岁月展转,之后,这一知县足以在皇上眼前重蹈覆辙“白莲花”奇观,皇上大悦,将知县官升几品,留到皇都。殊不知,这一知县却情系“云雾缭绕”,如何也不愿意离去庐山,最后弃官为僧,传为佳话。
传说故事虽不可考,但这名山大川竞秀的农田,却积累着浓厚的茶道文化积淀。针对徽茶历史时间,安徽省农业大学中华民族茶道文化研究室副局长丁以寿不一而足,娓娓而谈。据他详细介绍,有关徽茶最开始文本记述见近二千年前的《桐君录》:“酉阳、武昌区、庐江、晋陵皆出好茗。”汉、晋时的庐江郡辖今安庆市、六安、合肥市的一部分地域,从那以后安徽、皖西两大茶叶产地基本产生,确立了后人安徽茶区的布局。东晋元帝时,有记述宣城荼叶入列贡茶,由此可见徽茶那时候质量颇高。来到南朝阶段,歙州(今铜陵市、绩溪县、婺源县)地域荼叶因量大优质,遭受民俗热捧。据记述,歙州所产茶地质量出色,河北省、山西省等华北地区“人皆尚之”。每到新茶上市季,在来回歙州的数千里路面上,茶叶公司纷至沓来,“浮梁歙州,iwc万国去求”,“摩肩接迹而至”。祁门地区遍山植茶,以茶为从业者达十之七八,衣禄、赋役全倚重荼叶。同一阶段,宣州鸭山茶花与舒州贵州天柱县茶并排,名重一时,盛行江南地区,远传京洛,世人此谓“茗茶人才济济,iwc万国去求;名器倒模佳泉,茶艺大行”。
明清时期,徽商兴起。徽茶借徽商愈演愈烈,远传国外。那时候,安徽徽州休宁松萝茶,与南浔罗岕茶、苏州虎丘茶为那时候茶叶界“三甲”,曾招来郑板桥赞扬,“最喜欢晚凉佳客至,一壶新茗泡松萝”。在《红楼梦》中,有一段有关贾母喝茶的描绘,那时候妙玉递茶给贾母,贾母说“我不吃六安茶”。这一段描绘,从一个侧边表明了清朝期内,六安茶已进到王侯将相家,变成那时候的名品店。
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